第二百六十五章 岁终(1 / 2)
腊月,岁终将至。
外面天寒地冻、雪花满天,镇国君府的超豪华浴室里却是雾气蒸腾、温暖如春。
白雪纷飞的时候,泡澡显然是一种享受。
此时,李阳的浴室里,不仅放了好几大盆烧得赤红的木炭,还有令人热血沸腾的娜塔莎和阳滋这两个绝色美女。
这两个拥有魔鬼身材和国色之姿的女人,身上仅披一袭薄薄的轻纱,此时已经完全被水浸湿,薄纱贴紧身上,将惹火的娇躯曲线展现得淋漓尽致。
李阳舒服得躺在特制的浴池中,娜塔莎和阳滋一前一后替他揉搓着身体。
娜塔莎是东斯拉夫血统,就是后世俄罗斯、乌克兰人的相貌,金发、碧眼,身材高挑丰满,性感火辣,加上浸湿的薄纱紧贴,把那惹火的身材显露得凹凸有致。
而阳滋年芳二十,身材窈窕,容颜绝色,虽不似娜塔莎那样妖艳,却是极为的可人。身材苗条,灵气十足,黑发上的水滴顺着秀发垂滴**上,亦是令人口干舌燥。
浴室中,满室春色。
室外,大雪纷飞,好一片冰火两重天!
足足在浴室挥汗一个时辰,李阳方才从浴室中走了出来。
来至院中,却看到吴伯带着何章正将一架大鼓往府里搬。
李阳十分好奇,问道:“何章,你这是……做甚?”
何章一脸巴结的样子,笑嘿嘿的道:“属下听吴伯说府中无鼓,所以特意命将作府打制了一架鼓。”
李阳一头雾水:“我这是镇国君府,又不是郡县衙门,要鼓有何用?”
这话却是换来了吴伯和何章诧异的眼神,吴伯道:“老爷,年关将至,无鼓如何驱逐疫疠之鬼?”
自从李阳娶妻后,吴伯就不再称李阳为公子了,而是改口称老爷。
李阳一听,恍然大悟。
原来,这鼓是用来驱逐疫疠之鬼的。用过世的话来说,就是过年用来赶跑年兽用的。
除夕,相传在尧舜時期已有过年的习俗,但称呼不相同。在《尔雅·释天》中记载到:“夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。“所以,在秦朝时,已经有过年的习俗了。
除夕是一年的最后一天,据吕不韦编写的《吕氏春秋.季冬记》记载,古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疠之鬼”,这就是“除夕”节令的由来。
春节前夕,家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像,在除夕前页那天悬挂在门前,用来避免妖魔鬼怪的侵扰。
到后来,人们嫌刻木人麻烦,就直接在桃木上画两个神像,提上神荼、郁垒的名字,于除夕下午挂在门两旁,以压邪驱鬼,这就是最初的桃符。
关于桃木有辟邪作用的记载,最早源自《左传》,里面记载了古人用桃木做得弓进行除灾仪式。《庄子》载:“插桃枝于户,连灰其下。童子入而不畏,而鬼畏之。”由此可见古人对桃木的特殊信仰源自于春秋战国时期。如《战国策.齐策三》说孟尝君打算入秦时,苏秦对他讲了土偶和桃梗的寓言,劝止他,其中有土偶人语桃梗:“今子东国之桃梗也,刻削子以为人。”可知战国时代已有削桃木为人的做法。
先秦认为春节是不吉利的日子,这天还会举行傩舞,驱鬼辟邪。扫尘聚宴,祭祀先祖。
何章将鼓摆在了院门口,又将桃木刻制的桃符挂在府门两旁,还不忘表功道:“大人,这桃符是用难得的五百年桃木所制,驱逐疫疠之鬼那是普通桃符不可比拟之。”
李阳虽然不信这些玩意,但念及其一片用心的份上,还是夸了他一句“费心了”。