第一百六十六章、探妖（2 / 2）

张禄心说这问题太复杂了，还真的很难跟你说明白，干脆，我半真半假，编段你能听懂的吧：“天地间自有法则，即便仙人或佛菩萨也并非无所不能。拳王肯于诛灭四大妖王，我等冒死前往天柱，但也仅止于此而已，根据法则，是不可能长留此世的。仅仅我们几个，若不能长期滞留，又怎么可能对战局起到决定性的影响？关键还得看你们自己啊。”

说到这里，突然间想到一个问题，便即转头望向两名老僧：“请教，此世之人，可有破境登天，为仙为佛的吗？”

海端回答：“妖物肆虐之前，传说有过几位，但妖物肆虐之后，则再无真正得悟之人了……”

张禄心说估计是这世界资源不足，元气又很混乱，堆不起能够破境飞升之人吧。根据他穿越各异世界得到的经验来看，虽然各界人类的气脉有些微差异（肉眼可见的身体构造，包括头身四肢、五脏六腑则基本相同），但基本寿命上限都在一百以内，得要修成一定境界，才有可能长生。天垣世界无人境两百岁到头了，清玄世界稍微长一点儿，可达三四百，以这般有限的寿数，追求破境飞升，所中者也不过亿万分之一而已。

那么这虚梵世界的人类被妖物逼至一隅，总数能够达到一亿吗？恐怕连千万都难吧……空缘、空寂的水平，比之天垣，撑死了也就初入无人境，便已垂垂老矣，二十年不见就陆续都挂掉啦。在这种情况下，又怎么可能出现破境飞升者？

是不是正因为这个缘由，所以超三维世界的生物对于此界人类是不是会最终灭绝，并不太过上心？

超三维生物究竟都是怎么想的，张禄并不清楚，但他知道拳王得了机会，是不忍心袖手旁观的，会主动出手杀灭妖王，甚至还想搜寻妖龙的下落。拳王最终并没有找到妖龙，估计此界出现过的妖龙要么早就被超三维生物给镇压了，要么已经折返回了超三维世界，光在天柱上留下一个影像而已。以自己如今的能耐，估计若然撞见妖龙本体，十死无生，但对付个把妖王，应该还有赢的机会。

于是便应俞飞扬之请，说我利用有限的时间，试着找找妖王，灭其一二，也算多少帮你们点儿忙吧——你们可知道目前两大妖王，一个巨猎王，一个刚鬃王，都身处何方呢？

俞飞扬千恩万谢，两位老僧也皆合十赞叹。随即俞飞扬就说了：“在下并不清楚妖王身处何方，但知道妖物汇聚的几处所在，即便能够帮忙诛灭几名妖将，于本方人类也是莫大的恩惠啦。”

他们这个没名儿的组织固然不可能集合在一起杀出胪句寺，但三三两两，混出寺外，倒还是并不为难的——也正因为如此，这些年里凭着一腔热血要去诛杀妖王、妖将，结果折在妖土，活不见人，死不见尸的也有好几位，不但导致组织的实力越发贫弱，而且沉重打击了众人的信心——所以俞飞扬才想要找到拳王遗存，也有提振同志们斗志的意图在内。

俞飞扬本人也曾经数次潜过胪句寺，不过他的本领有限，唯一擅长的只是变装和跑路，所以主要负责侦察工作，一般不跟妖将硬拼，这才得保残生。经过多年努力，他大致探查明白了胪句寺外五百里内的妖族分布。

张禄详细向他打问相关信息，但发觉此世修行者眼界有限，所以对于某些重要问题根本就没有概念。比方说俞飞扬只知道探查妖物聚居之地，哪里驻有重兵，都有何将把守，妖将能力如何，而对于妖物基本生存、繁衍的情况，以何为生，膨胀速度有多快，却压根儿从来都没往心里去。

张禄心说知己知彼，百战不殆，就你们这德性，要能赢了那才叫奇怪呢……

便即解下腰间所佩的“电光影里斩春风”，双手递给俞飞扬道：“我这次前来虚梵，本意是为了归还此剑——你应该认得弥勒和尚吧？他近况如何？”

俞飞扬毕恭毕敬地接过剑来，承诺定然物归原主，然后就说了：“弥勒和尚为我等的领袖之一，但他去岁遣出胪句寺，探查妖物的动向，不期然为三名妖将围攻，断了一条臂膀……伤势虽全，丢掉的肢体和功力却回不来了，目前只能四处游说，外加收徒授课而已。”

张禄不禁慨叹两声，便要俞飞扬代他向弥勒和尚致意，顺便还说：“此剑原名‘电光影里斩妖风’，我不喜欢这个名字，给改成了‘电光影里斩春风’，听上去更旷达一些……”

随即又向海端和尚求了一间静室和纸笔，凝神定气，写下数道符箓以备不时之需，然后就告别众人，凌空而起，前去探查妖土。

根据俞飞扬所说，距离胪句寺最近的一处妖物重兵屯扎地，是在寺北二百里之外，彼处有山，名为不夜岭，有一支昔日狻猊王的余部——如今则归附了新起的刚鬃王——能战之卒不下十万，为首之将名叫百变公子。

张禄渐飞渐近，便往自身施加了隐身术，然后缓缓地围着不夜岭绕圈儿，仔细观察。只见此山占地范围颇广，山上山下，到处都是妖物，但是很明显地，划分为六七个不同的种属……