第二十六章（1 / 2）

民智的觉醒需要几代人或者十几代人的努力。

如今的百姓少不了头顶上有个皇帝没有皇帝会让百姓感觉到失去了天一般的茫然无措。

也正因为如此百里无忌无意建立新的政治制度五代之乱刚刚平息百姓才刚过了没多少安定的日子百里无忌不想因为制度的改变再引起一场腥风血雨。

也许等到下一代甚至下下一代百姓通过教育和诱导在渐渐开启民智之后再建立新的政治制度较为合适。

百里无忌所需要做的就是安排好过渡的政治制度以及在明国两所高等学府中种下民主的种子如此若干年后自然会收获到该有的果实。

所谓种瓜得瓜种豆得豆。

民主这颗种子表面上与皇帝的*相对立但其实与之抵触的并不是单纯的皇族一脉而是以封建制度所代表的一切既得利益团体。

在民智尚未开启时想建立宪政或者共和就如同一个人与整个社会作对无论成败此人都会没有好下场。

现在百里无忌将所有的精力倾注在军队上他所希望的是通过这一次征讨大理改良和完善杨廷式“轰炸队”的功能和建制并且在彭晓的远洋舰队中独立出专门的内河水军以震慑国内的一些不同声音。

百里无忌计划将内河水军放置在中书省直辖之下其职能是做为各府州驻防军的补充对各府州境内起到保境界安民、护送商船、打击水匪等作用。

鉴于此目的车轮船以其速度快和耗费人力小而进入百里无忌的遴选范围。

车轮船有着与初始蒸汽机相匹配的得天独厚的优势。

这是百里无忌选择其做为内河水军标准配备的主要原因。

几个月后在明国一系列的战争准备持续地进行中徐守仁、百里康同时传回消息。大理国内战爆发了。

大理国的前身是南诏。

南诏尊圣二年（929年）杨干贞夺赵善政之位建大义宁。改元兴圣。

其弟弟杨诏指段思平有帝王之相在疑惧下。杨干贞急欲追杀段思平。

由于段思平武艺超群才干出众最初被升为幕览后来积功升至通海节度使成为统辖一方的大将。

当时社会正处在变革当中南诏政权已经走向末路先后被郑买嗣的“大长和国”、赵善政的“大天兴国”和杨干贞的“大义宁国”取代。

这几个政权存在大时间都很短。相互更迭时都免不了有一番杀戮弄得民不聊生怨声载道。

在被杨干贞追杀期间段思平曾到秀山神祠占卜得到启示藏匿在自己舅父的部族中。

会善政臣守高方和段思平关系密切派段思平之弟段思良和军师董迦罗前来加以保护。

南诏兴圣元年（930年）杨干贞的位置被其弟杨诏所篡。

段思平向东方的黑爨三十七蛮部借兵会于石城以董迦罗为军师讨伐杨干贞。所向皆克遂进攻大理。