第一百二十一章（2 / 2）

冯道不是一个人来到金陵府的是带了近百人和一个车队来的。

冯道。字可道自号“长乐老”。此人经历四朝（唐、晋、汉、周）侍奉了十个皇帝（唐庄宗、明宗、闵帝、末帝晋高祖、出帝汉高祖、隐帝。周太祖、世宗辽太宗耶律德光）就如一个不倒翁就连契丹灭亡晋国进入汴梁时耶律德光也任他为太傅。而契丹北返后刘知远依旧任他为太师。一向毁誉参半。

耶律德光称帝后下诏各地令原晋国官员入朝觐见。

当时契丹军只占领了开封一带冯道所在的南阳并无危险要投奔其他割据藩镇也不难以他的声望和政治手腕博取荣华富贵也易如反掌。

但他却甘冒风险去开封在复杂的形势下减少了契丹入侵造成的破坏。

当时的文武大臣中一心卖国求荣争当儿皇帝、孙皇帝的；趁机烧杀抢掠大发战乱财的；对辽主唯命是从不敢稍有作为的比比皆是。

与他们比起来冯道的行为自然算不上大智大勇但似乎也不应苛求了。

当时冯道觐见耶律德光时情景甚为有趣。

耶律德光问道：“你为什么入朝前来觐见啊？”

冯道答道：“老子（当时是指老东西的意思）无城无兵怎么敢不来？”

耶律德光继续问道：“你是什么老子？”

冯道答道：“臣是个无才无德的愚蠢白痴老东西！”

耶律德光闻言大乐便任他为太傅。

过后又问道：“那么现在中原已经混乱成这个鬼样子老先生认为该怎么办啊？”

冯道答道：“如今的中原即使佛祖转世都救不了了也只有皇帝陛下才能拯救天下苍生于水火之中。”

这在一定程度上缓解了契丹的残暴举措使他能在暗中保护汉族士人。

契丹北撤时他与晋室大臣被随迁至常山见有被掠的中原士女就出钱赎出寄居在尼姑庵中以后为她们寻找家人领回。

耶律德光死后刘知远率汉兵起来反抗契丹军队驱逐了辽将麻答冯道等到战地慰劳士卒军心大振。失地收复后冯道又选择将帅使军民安定。

于是刘知远任冯道为太师、中书令。

可如今冯道却出现在了金陵府的街道上还率领了如此数量的车队前来。

“他究竟想做什么？”百里无忌正问徐世铭。

徐世铭答道：“回禀大王冯道说要归附大王。他所带的车中皆是未完工的雕刻古籍说是要献给大王。”

百里无忌自然明白这是所谓的见面礼吧可他不明白的是冯道一个后汉太傅来归附一个藩镇国他究竟想干什么？自己封他个什么官才合适？

这个问题自然徐世铭、孙光宪都无能为力。即使将徐、孙二人的相位给他藩镇国的相位哪有后汉的太傅来的荣耀。

徐世铭道：“大王臣以为冯道此人既然能任六朝丞相而不倒自然有他过人之处若大王为官位为难臣可让贤。”

孙光宪不同意说道：“大王明鉴非臣贪恋相位臣以为冯道此人不可取如此阿谀奉承的小人怎可为大楚丞相？事四朝相六帝可得为忠乎？况且又事辽国如此谄媚之人大王应当逐之。”