第110章 花果山（2 / 2）

结果他说了这么多，大野人只是一声咆哮就表达了可以到来，不欢迎也不排斥。

但这已经是一个好的开始了，苏阳连忙叫队伍跟着野人，他们绕过了水流很小的瀑布，这个瀑布不算高，下面的水塘也不大，绕过之后就出现了一个很大的洞穴，本以为会很潮湿，其实不然。

瀑布的水流也很奇怪，仿佛是从山腹中涌到了山顶冒出来的，也不知道哪里来的这么多水源，冬天都没断流。或许正因为如此，才会冲刷出那么多的狗头金吧，他才不会说是为了黄金而来，这只是顺带。

野人不出所料，过的是群居生活，甚至之前还是真正的茹毛饮血，而现在多了三个陶，洞里也点燃了火堆，这还得归功于苏阳，是他间接点燃了野人的文明之火。

甚至他在这里见到了芦苇，很有可能也是模仿他们采集的，除此之外，物资方面，有很多果子，但其中一些已经发霉了；有块茎，混合着泥土堆放在一起，其中一些也开始腐烂甚至发芽。再有，他看见了两头死去的野兽，就这么放在石台上，同样散发着变质的腐烂味道，这生活条件，真的太过艰苦。

但是野人确实有两大背篓的狗头金，就堆放在一个石台上面，还有很多奇奇怪怪天然的石料，打磨过的石器也不少，在这里他还见到了很多的骨器，用野兽的骨头打造，比外面部落的要更精良，品种也更多。

还有一具明显是剑齿虎的骨架也保存完好，或许是一种象征吧！

揭开了神秘面纱后，野人的文明与生活状况，几乎完全暴露在了他眼前，以及人口数量，比他猜测的要多好多，粗略数了数，已经有近百人了，多出来的四十多人，大部分是孩童与孕妇，以及几个老人。

也就是说，有五十多个成年野人可以在外面活动，真算起来，比岩石部落的战士还要多。

这个山洞的峭壁上也有很多石刻，他见到了一种特殊占卜之物，竟然是一种中指长的黑豆角，靠手扔出来，然后根据豆角的正反面来判断吉凶，这有点类似于周易占卜六爻雏形了，也可以说周易六十四卦源于八卦，而八卦只有三个爻。

当然，占卜最开始应该是分阴阳，周易好像是用的梅花易数什么的，苏阳也是被动了解到一些皮毛，这还是因为经常被杀猪匠拉去喝酒，在酒桌上听到的皮毛信息。

不过他现在记忆力强悍，如果找时间详细整理一下脑海中关于河图洛书、八卦、天干地支、堪舆什么的资料，没准能弄出一个残缺版的占卜算命脉络。

也可以说占卜这些就是迷信，但起源确实是从原始部落开始，原始人寻找的这些居住地，每一个都能算是藏风聚气之地，符合风水堪舆理论。

摇了摇头，再想下去就真的要迷信了，但其实可以用在新部落的建设上面，醉了，要醉了，赶紧打住。

可突然，小夏抓起三个黑豆角的壳，已经破成两半，算是半个豆角那种，然后小夏嘴里念着奇特的话语，把豆角往石台上一扔，三个豆角都是正面朝上，挺巧的。

“大吉！”小夏嘴里冒出了部落语，这是跟玛祖学到的占卜发音。

苏阳心说，别搞得这么神秘好不好，扔个豆角，烧烧兽骨，他分分钟就可以学会，至于说是吉是凶，还不是占卜者随便说。

但如果占卜出来是大吉，也不妨信一信，他这是典型的信好不信坏。占卜到吉祥，他就是天命所归，本该如此；占卜到凶兆，他就自己洗脑认为是迷信，别当真。

“呜呜呜！”至少这时野人们信了，认为苏阳他们到来是大吉之兆，马上改变态度，热情了起来。