5、路明非与刘秀怎么可能有特别的关系呢？月（1 / 2）
5、天命之子与世界之敌
【目前可公开的情报】
【姑且算是本书第一个‘原创’英灵的‘刘秀’】
【英灵刘秀的灵基分为两种情况】
【首先，是通过马奇里的‘冬木式英灵召唤术’成功召唤的刘秀——】
【职介：Saber】
【筋力：C+】
【耐久：C】
【敏捷：B++】
【魔力：C】
【幸运：A】
【职介技能】
【对魔力A：可以无效大多数魔术效果的对魔力】
【骑乘B：除幻想种外皆可驾驭】
【保有技能】
【领导力B：足以领导一个王国级别的领导力，原本应该是最高的级别，但因为其统治留下了诸多隐患，因此等级下降了许多“领导力？那种东西是什么？不过我应该有这个技能才对吧？”】
【皇帝特权E：象征着作为皇帝‘任性’一面的技能，因为刘秀的身份特殊性故，虽为中华皇帝, 但只拥有最低级别的E，换句话说就是“这个技能我怎么着也应该象征着有一点吧？虽然根本用不上。”这样的感觉】
【帝王之相A：原本应该是与‘领导力’整合的技能才对，但因为本人的喜好而独立出来的魅惑系技能，虽然多少有些意义不明，但能让人看到她的第一眼就觉得“此子绝凡物！”的技能，效果反而相对平庸, 大概就是‘与任何存在都容易成为朋友’的这种程度】
【转进如风B：刘家人当然要能跑啦！因为刘秀觉得这种微妙的刻板印象很有趣, 所以获得的技能，效果是大体类似‘重整架势’技能的亚种，刘秀总能在面对不利的战况时顺利撤退】
【宝具】
【相剑师/熊耳剑山】
【宝具等级：B+】
【种类：对人宝具】
【据说，刘秀酷爱收集兵器，从普通兵卒到封疆大史的武器全都被刘秀收集了起来，堆积如山的武器超过十万之重，甚至比熊耳山还要高......】
【通常召唤时，Saber职介刘秀的核心宝具技能，原本应该是包括了中华从上古到现在全部武器与防具的宝具，因为是Saber而且“宝具名字叫‘剑山’所以肯定是剑”这样的理由，只能显现剑类型的宝具的样子】
【不过，因为“具体有什么剑在里面？我也不太清楚呢，应该什么都有才对吧？”这样的理由，刘秀可以通过该宝具将包括‘轩辕剑’、‘诛仙剑’在内的任何有记载的宝剑召唤出来】
【除了直接作为宝具来使用之外, 又由于刘秀认为“真正的宝剑都是有灵性的！”的缘故, 可以通过赋予宝剑自己类似‘灵识’的东西自己动起来战斗, 感觉上类似‘从属灵’这样的感觉】
【因为刘秀本人自己也说不太清楚宝剑们的详细情况的缘故，因此无法完整的发挥出宝剑们的性能, 所以宝具等级有所下降】
【总结：通过正规程序的马奇里式英灵召唤术召唤出来的Saber刘秀，大体上能算得上是优秀，差不多是勉强一流从者的程度吧】
然后，是通过非正规流程的方式召唤出来的【天命·刘秀】
以《游戏王》的卡牌游戏规则来说的话，就要要通过云台二十四将分别超量叠出青龙玄武白虎朱雀四圣兽，然后四圣兽再超量叠出刘秀，接着刘秀再来个升阶魔法出天命形态，通过这种方式成功召唤出天命刘秀的话直接获得游戏胜利——这样的感觉。
在该种情况下，刘秀的基础属性全部提升为EX级，不过该EX级不是‘最强’或‘一定比A级高’的意思，而是‘不可估量’的意思，大体上就是会根据对手的强度心情无限提升的这样的感觉。
并且，刘秀的职介会从【Saber（剑士）】变化为【Saver（救世主）】，灵基会从常规灵基变为二十四星宿+四圣兽的符合灵基，在概念上也能够被视为与‘黄龙’或‘轩辕黄帝’同等。
但刘秀的救世主职介与觉者属于不同类型，因此除了书面上的写法之外，本质核心是截然不同的存在。
实际效果更像是所有职介的结合体吧，刘秀会获得全部职介的固有技能，并等级提升为EX（同样是‘不可估量’的意思）
保有技能方面，则是除了个别英灵专属的传承技能（比如阿喀琉斯之踵这种）外, 刘秀获得全部英灵的全部技能（除星之开拓者外）, 并且等级全部提升为EX（同样是‘不可估量’的意思）。
字面意思的【超英灵】。
宝具【相剑师/熊耳剑山】同样提升为EX级别，能够充分发挥出宝剑们真正的性能。
除此之外，还会获得专属的全新宝具
【火德星/昆阳赤霄】
【宝具等级：EX】
【种类：对世界之敌宝具】
【典故自然是出自刘秀与王莽之间最著名的那个‘刘秀被几十倍于己方的敌军包围然后天降陨石摧毁敌军’的事迹】
【实际效果可以按照刘秀本人的想法在‘火球砸过去’与‘陨石砸下来’之间变化，后者威力更大，但需要读条时间，实战的时候还是前者更好用】
【威力属于对城宝具的级别，但具备超强力的对‘世界之敌’特攻的效果】
这个‘世界之敌’与‘救世主职介’是天命刘秀真正特殊的核心设定。
实际上，理论上来说，想要召唤出天命刘秀的其中一个前提，就是有‘世界之敌’出现。
一般来说，说道天命之子刘秀，对应的自然就是被戏称为穿越者的王莽——但是这里有个问题。
在fate世界观下，穿越者或穿越者改变了历史这种事情，是不会被判定为‘扰乱世界秩序的世界之敌’的。
因为平行世界观的存在，就算真的出现了穿越者，历史真的被改变了，也只会分出新的平行世界分支出来，也就是说会变成‘那条世界线的正史里本来就有穿越者活跃’的情况。
说到底，仅仅是改写历史罢了，并不会对世界秩序造成影响，被影响的只是人类历史罢了——这点与盖提亚的情况类似，就算没有修正特异点，只要打败了盖提亚本人，人理修复就能完成，只是在此之后时空恢复正常的人类历史会变得乱七八糟罢了，‘人理’的概念与‘人类史’并不完全相等的，只要人类依旧是万物的灵长，那么人理就得以确立，人类史如何没有直接联系（毕竟那么多平行世界）。
仅仅是将历史改的一团糟的穿越者，是不会让世界之子、天命化身的刘秀现身的。
真正的会让刘秀达成条件“我将以天命形态出击！”的‘世界之敌’，应该是东方通俗概念里的所谓‘域外天魔’之类的东西。
不属于这个世界，不属于这个宇宙，不属于根源之下的多元宇宙——从这之外的‘外宇宙’怀有恶意入侵来的敌人，这才是真正的‘世界之敌’。
虽然不能完全划等号，但与近代出现的通称‘克苏鲁神话’里的‘旧日支配者’或‘外神’性质非常相似。
那么王莽的真实身份究竟是以‘穿越者’为幌子的什么......不知道呢（因为我懒得设定了）
【以上！】
【本书的第一个原创英灵设定就这样了！】
韦伯与孔明费尽心思召唤的，自然是天命刘秀，不过......因为并没有真的完全凑齐召唤天命刘秀的条件（并没有召唤出真的四圣兽来进行超量叠加，而是召唤的四圣兽的虚影），因此天命刘秀的灵基并不完整，只是依靠着万能高级融合素材路明非作为容器，让不稳定的灵基稳定了下来。