第366章 天外有什么？（2 / 2）

《心经》也称为《般若波罗蜜多心经》。是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领的重要经典。

下午，老法师会为众僧侣讲解诸经典奥义。其它的时间基本上都是打坐修禅定为主。苏原这才对佛教有了初步的认识和理解。

不过他向来都没有恒心，学了几天又跑到奥里罗城去看道真。

正好遇上道真放学回家，独自走在田间小道上。只见他边走边思考着，那神态已经到了忘我的境界。

苏原心念一动，一阵大风刮过。大风吹断一根树枝，挡在小路中间，差一点砸在道真的头上。可是那个道真对危险浑然不觉，慢慢地从枝叶间穿了过去。

苏原想再试试他，又下起一阵雨，把道真淋得透湿。可他仍然在苦苦思索着，丝毫没有觉察到已经在下雨这回事。

这孩子真是神游物外啊！到底又在想什么呢？苏原手一挥，道真的衣服立即就变得干爽起来。

“道真，你在想什么？天快黑了还不快回家？”

“我仰头看到日月星辰，低头就思考天上之天为何物，想不出来，晚上就睡不着觉。”道真回答。

“你别问我，我也不知道天究竟有多高，天外又有什么！”苏原头疼地说。

“我问过母亲，问过家里其它的人，乡里有名望的人全都问过，可就是没有人知道呢！”

“算了，我下次再来看你吧……再会！”苏原感到非常头疼。

他回到寺庙，继续跟着智光修行。

这天，苏原问智光：“天外之天是什么？”

“是一真法界。”智光回答。

“这个我听说过，那要怎么去呢？”

“离妄归真，涅槃！”

“那就是死……死的意思？”

“身体只是外相，生死也是外相。涅槃是指达到无‘我’，归于本‘性’，归于‘空’；回归没有烦恼，脱生死的境界；是无所得，无执着的原始状态；或者叫‘圆寂’，一切功德复归‘圆满’，一切烦恼生死毕竟‘空寂’。”

好不容易修成永恒不死的真神，现在又要去涅槃……苏原觉得这似乎有点冒险，还似乎有点傻……都是那个道真给闹的，想太多那也是烦恼吧！

看到苏原老是有点不专心，智光给他制订了一个学习计划。

第一步，读诵《地藏菩萨本愿经》。

《地藏菩萨本愿经》是佛门孝经，讲地藏王菩萨得道的过程，地藏王菩萨为救母亲而愿“众生渡尽，我方成佛”。并讲了因果对应的具体内容，种什么因，得什么果。以及人的病苦如何救度、如何供奉佛像，能得到何等利益等。

第二步，读《净土五经》。

《净土五经》分别指《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》，《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》。目的是知道为什么要念阿弥陀佛，并逐步了解西方极乐世界是什么样，怎样才能去西方极乐世界等。

第三步，读诵《楞严经》。

《楞严经》是一部修行大全，涵盖显密性相各方面的道理；横跨禅净密律等宗派；修行上讲解充实、圆满。从心、解、行、证、悟，详尽剖析开示——从教令正心起，经破惑、见真、依性起修，开示一切凡圣境界，于圣境起企慕、而于凡外得知解，从而不受迷惑、不入歧途。详述六十位修证，令行者于菩提道上知所趣向。并广示五阴魔境，及其破除之法。克服魔怨留难，圆满成就。

第四步，读诵《金刚经》。

《金刚经》又名《金刚般若波罗蜜经》。讲的是空的智慧，前半部说众生空，后半部说法空。

金刚乃是最坚硬的刚，比喻坚固、光明、锐利，能摧毁一切而不会磨灭的自性；般若指正观的智慧；波罗蜜就是到达彼岸。意思是：身体像金刚一样坚固，志愿和心像金刚一样锋利，智慧像金刚一样光明，以这等般若的妙理，身体力行，才能到达彼岸。(未完待续。)