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第八十三章 养天地之意,随天道而行?(1 / 2)

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黑夜渐渐笼罩住了南斗山,还有流云以及山崖。

伴着略显昏暗的亮光,杨昭捧着那卷书继继专注看着,前世的经验让他对学习知识这件事情其实有所抵触,然而也正是前世的那些经验告诉他,如果想要尽快学到书中的知识,并且能够运用,那么必须保持绝对的专注。

一直看到深夜,月儿沉入云中之时,杨昭才放下手中的书卷,没有急着去睡,而是闭着眼睛对今日的阅读在脑中做了一番温习。

因为睡的太晚,他便被第二日清晨被鸟叫声的欢呼声惊醒时,依然倦意深重,不禁有些恼火,心想这些鸟儿怎么这么早就起来了?

醒来后,他又开始看起了那部名为《天地太上真意》的仙书,但当他手捧着这本皱巴巴的书,不知道想到了什么,不由微微皱眉,陷入长时间的思考当中。

忽然间他放下了那本仙书,抬头望向天空,竟开始沉默不语起来。

杨昭摇了摇头,便低头开始阅读起了那本书,翻开手中这本封皮上没有字的旧书,杨昭很快便被书里所写的内容吸引了全部的心神,目光再也无法离开纸面:

上善若水,水善利万物而不争,

故夫唯不争,是为大争。

形而上者谓之道,形而下者谓之器。

入大道者,以学大道之行,

大道之境亦有高下之分,为道者,有成且达者,即入不器之境。

天长地久,为之不争,为之不器,为此而不惑。

天地所以能长且久者,以其不自生,不忧、不惑、不惧,而此故能长生。

然长生之道终为道纪,是以自古难以为之道也。

……

……

接下来的日夜里,除了吃饭睡觉,他便是在看书思考,一本书看到有些厌乏、或是思维陷入某种僵滞局面时,他便开始感悟起了书中的内容,而当感悟难以前进时,便会再次看起了那本书,时间便在轮转和调剂间缓慢流逝。

不论这书中对解决问题,摆脱这种困境有何帮助,杨昭已被书中所著的内容震撼开来,这已经足以令他感到沉甸甸的收获。

而这部书的第一卷,则让他首次接触到这种全新修行的设想,接着在其后的数个卷层里,也明白了更多的修行之道。

不知道过了多长时间,杨昭从沉思中醒了过来,有些疲惫地揉了揉眉心,然后才注意到小白不知何时来到了身旁,正在那里静静的看着他。

杨昭心想她在这里呆着确实无聊,忽然想起一些事情,把手中那卷书籍递了过去,说道:“无聊时看看书也好。”

小白微微一怔,说道:“我也能看吗?”

这卷书是南斗山的珍藏,世人根本无法看到,按道理来说杨昭不应该让小白看的,但他早已习惯与小白分享所有的东西,甚至还把她排在自己前面。

小白觉得有些可惜的说道:“但我看不懂。

杨昭摇了摇头说道:“你可是青冥山的小公主,九尾仙狐的后裔,绝对也是一个修行天才,又怎能看不懂这部书呢?”

小白笑了起来,说道:“你又在取笑我。”

杨昭自是有些无语,接着便又说道:“不管那么多,你看一眼,理解的话,或许也能帮一帮我。”

小白心想有道理,接过那卷书开始认真阅读。

杨昭便与小白一起看起了那本仙书,越看越觉得此书好有道理,因为这卷书里居然把修行的原理与天地灵气的分类,皆是一一排列而出,认为灵气进入体内,经过修行便可转化为自身的真元,而天道至此也根本没有什么本质上的区别。

忽然间,他的眼睛骤然一亮。

所谓天地灵气,便是自然存在于原野河川间的某种无形无质的物体,也就是修真者们所称的天地灵气,按照这本书的说法,世间所有的天地灵气,其最初的源头却是那传说中的混沌之中,只有极少部分来自于大地深处。

这些本初同源的气息,随着天地初开阴阳未判,又经过岁月的冲刷,因为附着共生的事物不同,因为环境的感染,而开始呈现出不同的特质,只是这种差异在普通修行者的感悟中极为微妙,很难被发现。

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