第七百八十二章崇福司（2 / 2）

乱世中，困苦的生活，就需要信仰来支撑，这也是无法避免的，只是那么多劳动力的逃缺，着实令人不安。什么铜钱还在其次，因为无论是赋税、徭役、征兵，都是建立在人口上的，为啥南唐一直是南方第一大国，就是因为其人口在五百万以上，哪怕失去了淮南十六州，还有三百多万。

当然，这点人数跟频繁战乱的中原相比，小巫见大巫了，郭荣整治宗教时，中原九十州，但寺庙却有三万多座，也就是说，每州平均就有三百多座。

也就是说，中原不服徭役者，约莫百万，也怪不得屠刀向佛了。

不过，乱世中，佛寺吸收了大量的人口，某种意义上来说，也算是避免战乱对百姓的伤害，保存了汉人的元气，所以周世宗郭荣接受了佛教大礼包，立马就敢东征西讨，南下淮南，不然濒临破产的中原，哪里养得起二十万禁军？

说着，看着皇帝脸色阴转不定，李申微微一笑，故作感叹道：“江宁、江西二府，甚是推崇佛教，人皆沐佛，道观颇为势微……”

他以为皇帝准备下刀宰肥羊了，连忙将佛寺抛出来，然后眼巴巴地看着皇帝。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中！”

李嘉感叹了一句，不再看他，而是言语道：“百姓困苦，生活不易，不然怎会如此向往佛事，说到底，还是朝廷的问题！”

好端端的，哪个男人愿意鸟大守身，还不是社会逼的。

“这两年，某看其地新入，也就罢了，如今，却是纵容不得了！”

感慨了一句，李嘉瞬间就恢复了冷静的状态，他对着李申说道：“佛门道观，总有败类不守清规，崇福司莫要放纵，必须严惩，庙产以及规模，一律按照崇福司的标准，没收或者还俗，三十多万人，至少缩减九成。”

闻言，李申浑身一震，皇帝这又是要拿佛教和道教开刀吗？

“另外，崇福司在僧道中，给我筛选一万年轻力壮，持守清规，另外更是要识文断字，明年开春，我有大用处！”

“喏——”李申连忙应下，如此一来，崇福司又开始掌握生杀大权，也意味他权势的增加，这可比当观主舒服多了。

没点权欲，怎么会进崇福司。

“不知需要还俗多少人？”李申小心地问道。

“按照规定的来吧！”李嘉轻声道。

之前规定，不符合现实，崇福司经过了一番修改。

如，寺庙道观，分为四等，一等僧众，百人以上，每府只得有三座；二等，僧众五十至一百之间，每州只需有三座；三等者，僧众五十人以下，十人以上，每县不得超过三座。

至于四等，则十人以下的，则不受约束，小打小闹，荒山野岭的，几年就会破灭。

崇福司管控度牒，就是为了限制人数。

由于没收大部分的田产，所以地方州县需要对寺庙进行拨款，县两百贯，州五百贯，府一千贯，无论僧众增添多少，拨款总数不变。

如此一来，既得利益者自然不想更多人分钱，对于度牒管理，更是有监督作用。

对于财政而言，与那些没收的田产赋税相比，可谓是九牛一毛。

而对于僧众道观而言，这人均摊不到五百钱，只能算保底，归根结底，还是得依靠布施。 </p>