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第九百九十三章 大乘?(1 / 2)

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许久,玄奘居然怔怔的开口问:“安先生,你觉得……什么才是佛法?”

听到这个问题,安阳也楞了一下,凝视着面前面目清秀的玄奘,似乎看到了一个因太善于思考而走入迷惘的求知者。

他知道,玄奘已经完全动摇了。

这对他而言是种好事,因为历史也证明了最初的大乘佛教并不成熟,而一个不成熟的宗教对社会危害是巨大的。无论玄奘是作为佛祖的一颗棋子,还是自发想要传教,他都是大乘佛教兴盛的关键点!能说动他,就能更改大乘佛教的教义,甚至能让大乘佛教传不进来。

对玄奘而言,既已踏入迷惘,如果走不出去,如他这样一个人,很可能这辈子就毁了!如果能走出迷惘,迎接他的将是一种全新的教义,或者说一种全新的至理。

于是安阳稍作思考,反问道:“法师可读过大乘佛教的历史?”

“大乘佛教兴起于天竺,佛祖曾经居住之地,代表作有《大般若经》、《华严经》、《妙法莲华经》等经典。”玄奘低着头双手合十道。

“关于历史的,就这些?”

“就这些。”玄奘有些窘迫,“师父没给我说过其他关于大乘历史的事。”

“噢!”安阳意味深长的噢了一声。

连大乘佛教的历史起伏、现今情况都没给他说过,就让他去取经弘法,不知该感叹那些人的忽悠手段还是该可怜玄奘。

“请安先生指教。”玄奘说。

“指教谈不上,历史方面,也没必要多说了,各大宗教的兴起都差不多,我告诉你大乘佛教现今在天竺的情况吧。”安阳端起茶杯饮了一口,“天竺分裂已久,如今戒日帝国再次在天竺北部实现了统一。戒日王虽大力弘扬佛教,却还是改变不了佛教的颓势。如果你现在前往天竺,便能看到天竺至少有一半信众都不信仰佛教,而是信仰一个叫婆罗门教的教派。”

“并且就是在这样的情况下,佛教的大乘、小乘还在激烈争斗、宛如仇敌,如此分裂严重影响了佛教的发展,反倒是婆罗门教发展得越发盛大。”安阳抿嘴笑笑,“婆罗门虽然没有真的神,但你也知道,对如今这个时代的宗教而言,神是否真的存在已经不那么重要了,反正他们也不常出现,你信,它就有,你不信,它就没有。”

“兴许是天庭对灵山佛门的压制,如果你仔细观察世间局势就能发现,佛祖虽然使出多般手段,却难以有效的传达、执行。换句话来说就是他纵有万般法力,在天庭的牵制下也无法改变天竺佛门的颓势!”

“佛祖都说了,佛门的未来在东方。”

“现在的佛门为了固守阵地,已经在很多方面向婆罗门教学习靠拢!也就是说,你所以为无所不能的佛祖,正在学习一个由凡人创建出来的宗教的教义,真是无奈啊!可此举并不明智,以我推测,只要天庭依旧对佛门保持压制,不出二百年佛教就会退出天竺,届时你该问问佛祖,被一个凡人教派赶出家门的感觉如何!”

“而他最后一招,就是东方!最后一颗棋子,就是你!”安阳眼神微凝,“他已经明白自己即将失去自己的家园,如果没有信仰的土壤,佛教将会彻底消失,于是他将目光瞄准了东方,天庭的根源!”

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