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第067章 决战沙城(十三)(2 / 2)

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磨镜片本身对于大明这种手工业极其发达的时代并没有什么难度,难的是这年头没法确定镜片度数,而高务实本身对这个行业全无了解,他也不知道怎么弄,只能简单的告诉工匠们,“望远”的效果由镜片的弧度决定。

其实这年代的水晶用处不多,基本上也就是做珠宝,而中国人比较特殊,从古至今最喜欢的都是玉,对其他宝石的兴趣不大——起码比世界其他各地人的兴趣都小。

更有意思的是,有色水晶多少还有些市场,无色水晶反而少有人喜欢,这就导致了无色水晶在大明的价格其实很低的诡异情况。

当然,这其实也是中国古代明明很早就会烧制瓷器,但却没能制造透明玻璃的主因。本身烧制瓷器和烧制玻璃的关键技术几乎是相通的,但中国的古人一直在想方设法把玻璃烧得“浑浊”起来,以使得它们看起来有“玉”的韵味……

现在高务实忽然要扭转这种思路,显然也不是一天两天就能成功的。

言归正传,高务实刚才在城楼上查看图们的军营,现在和麻贵两人都是一脸微笑地下了城楼,曹淦在一边也显得很轻松,语气轻快地道:“看来图们汗还没太蠢,这是打算要走了。”

麻贵嘿嘿一笑:“可惜图们的部下不知道侍中学究天人,竟然能做出千里眼来,竟然就这样大摇大摆地在军中扎草人,哈哈哈哈!”

“学究天人”这事儿要稍稍解释一下,望远镜这东西,在历史上本是明清时期耶稣会叩开中国大门的一块重要的敲门砖。后世有学者认为中国最早提到望远镜的历史文献是1615 年刊印的、由葡萄牙来华耶稣会士阳玛诺(1574—1659 年,1610 年入华)所著的《天问略》。

而望远镜的真正发明者是荷兰米德尔堡的眼镜工匠利伯休。他于1608年用水晶透镜首创了折射望远镜。1609年伽利略依据传闻和他对于折射光学的已有知识,很快也创制出了望远镜,并第一次把它用于检视星空。

1626年由德国来华的传教士汤若望所著的《远镜说》,是中国第一部介绍西方望远镜知识的专著,望远镜的实物最早传入中国的时间可能是在1622年,携带者即是汤若望。

因此,在如今的万历朝,望远镜还没有出现,高务实现在成了望远镜的发明者。

曹淦胸膛一挺,自豪地道:“我家老爷上知天文,下知地理,前知五百年,后知五百年,既然有了千里眼,想必顺风耳也是能行的。”

高务实笑了笑,没答话,心里却忍不住嘀咕:我还真能后知五百年……而且我前知还不止五百年呢。至于顺风耳……我倒是也懂一点,但好像现在并不具备那个技术条件的基础。

但他这地方忍不住想吹吹牛,顺口道:“顺风耳的确是可以造的,不过那个花费太大了,即便是我也玩不起,在没法解决成本问题之前,那东西我不会去碰。”

麻贵惊得一时无言以对,心说:难怪人家是‘二百年来真魁首’,不光能造千里眼,还知道顺风耳怎么造,这份博学……幸好他是咱们大明的重臣,要不然若是个蒙古人还得了?

曹淦刚才只是顺口吹一吹,想不到竟然引出这么一茬,愣了一愣之后脑子反应过来,又打算继续吹一波,谁知道高务实却话锋一转,道:“图们今晚要走是已经确定了,就是不知道他会不会中计了。”

麻贵见他说到正事,连忙扔下心中的胡思乱想,说道:“就那么几种可能,每一种可能侍中都安排了后手,末将觉得不必担心。”

曹淦则道:“小的倒是觉得,这厮西征以来一点好处都没讨到,先是后院着火,紧接着又在沙城碰壁,要是现在直接撤围而逃,面子上未免太难看了些……小的以为,他应该会考虑先击破一部。”

这个说法得到了麻贵的认同,麻贵道:“末将也同意曹掌柜的看法,不过……把汉那吉所部实力强大,图们汗又不知道恰台吉现在不在西路军,末将觉得他未必有胆量直接去打把汉那吉,应该还是会选择去打东路军。”

高务实微微一笑:“若果然如此,我们可以开始准备庆功宴了。”

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