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第六百二十七章 新秀(2 / 2)

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三楼的一间客房内三个年轻人正在慌不迭的收拾被子今天是报名截止日可他们都还没有报名。

当然他们并不是刚刚才来现在才来就找不到客栈了只能去短租民房。

他们十天前来到了京兆已经有点晚了客栈都很紧张他们运气不错在平安客栈内找到一间尾房三人挤一间。

三人都是从成都过来但他们并不是川人都是北方官宦子弟最年轻的晁清年约二十岁出头他是巨鹿晁家后人著名诗人晁补之的孙子另一个身材高大的年轻人叫做种桓名将种师道的侄孙第三個年纪稍大几岁叫做苏策是名相苏辙的孙子。

三人都在成都府学读书是同窗好友由于陈庆出兵占领了巴蜀普遍让巴蜀的士子不满很多优秀学子都不愿来京兆参加科举宁愿明年去临安参加春闱。

但陈庆率军在陕北大败十万金兵斩敌七万的消息传到巴蜀同样让无数士子热血沸腾开始有不少人改变了想法纷纷收拾行李去京兆参考。

‘男儿何不带吴钩收取关山五十州’愿意投身抗金报国的年轻读书人自古就层出不穷尤其三人都是官宦之后更愿意参加抗金大业收复故土。

三人匆匆吃了早饭便出了客栈大门晁清笑道:“老种你是本地人应该知道在哪里报名吧!”

种桓年约二十五岁文武双全既能提笔写文也能上马骑射他的梦想就是成为一名儒将继承祖父的事业。

种桓嘿嘿一笑“我只是小时候生活在京兆早就记不得了不过万寿八仙宫我知道我们到了那边打听一下就知道了。”

三人拦了一辆牛车坐上牛车向八仙宫而去。

报名点在京兆府学这里不仅有府学还有孔庙以及劝学署劝学署是宣抚使府中主管科举教育的官署川陕两地的教育都归它管辖。

按照陈庆和朝廷达成的协议巴蜀的教育办学归国子监管辖宣抚使府的劝学署只是名义上的主管。

可实际上国子监不愿为巴蜀办学掏一文钱财政收入都在宣抚使府手上教师的俸禄补贴学校的维持等等支出都捏在劝学署手上。

所以才短短两个月巴蜀各州学校都认清了现实开始敷衍国子监而重点讨好劝学署劝学署的各项建议他们都当做头等大事去做。

比如陈庆提出轻经文、重诗策的办学宗旨这实际上是大宋立国之初的办学宗旨只不过后来经文占据了主导导致广泛出现了学生死读经文不知变通不明实务的现象一直受到有识之士的批评。

陈庆不光提出建议还落实到了实处这次京兆科举就摒弃了经文只考诗、赋和对策三门这也导致很多偏重于经文的士子望而生畏不敢来参加科举。

“在那里!”

晁清指着远处大喊只见无数士子纷纷向一座大门走去三人急匆匆赶到大门前上面写着三个描金大字‘劝学署’。

报名就是在这里门口早已排了的长长队伍至少有数千人排成四队好在报名比较简单速度比较快士子们脚下不停不断的向前走。

三人刚排好队伍却听见旁边有人在得意地吹嘘“认识考官算个屁啊!陈庆还是我妹夫呢!要不是需要走走形式我早就上任去了。”

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各位书友今天中午请一更假稍微缓一缓身体下午正常更新

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