第八九五章 凉州军三攻樊城（续）（1 / 2）
郭嘉他何尝不知道自己主公此时此刻的想法呢，不过对此，他不过是微微一笑，而什么都没有对自己主公说。他不像之前的马超，可以说郭嘉对马岱和甘宁，那真是很有信心的。是，太史慈三人，郭嘉也知道他们三个的厉害，可马岱和甘宁，虽说单个拿出来，未必比城头三个随便一个厉害，可是两人加在一起，却未必就不能突破三人的封锁。郭嘉是有信心，所以
所想的，自然是对己方有利的。而此时还别说，马岱真就登上了樊城，可惜在太史慈手底下还没支持三个回合，就只能是无奈退下去了。要说太史慈文丑魏延这样儿的武将，自然是有自己的骄傲的，所以他们几乎是不会两个或者三个一起对付马岱或者甘宁随便一个，像那样儿的群殴，他们基本上是不会做的。这个和之前守城不同，那个时候，就算是三个人一起
对付城下的马岱和甘宁，他们也没觉得什么。可一旦对方上了城头，这个时候就代表是和对方面对面单挑了，所以他们确实是不想两个或者三个单挑一个，那实在是太丢人了。所以
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太史慈没那样儿，而文丑和魏延都知道太史慈的性格，因此，他们两人自然也没给他帮忙。其实他们也清楚，就凭太史慈的武艺来说，对付马岱，那是不在话下，你当是之前的霍峻呢。
马岱被逼退之后，甘宁也趁机上了城头，不过他没有遭遇到太史慈，却是碰上了比太史慈武艺还要高一点儿的文丑。说起来甘宁的武艺也就和太史慈还有魏延相当，可要是对上文丑，他还要差那么点儿。哪怕他步下的武艺不错。可文丑也不是吃素的。如果甘宁用的是他步战的兵器—铁锁的话，那么倒是还能和文丑拼一下。可在攻城的时候，甘宁一直都是用着环首
刀来当自己的兵器，而文丑虽说用的也是环首刀。可终究甘宁的武艺不如人家，所以和马岱没有太大的区别，也是没两三下，就被逼退了。他是万分不甘心，可即便如此。又能如何？如今的形势，可以说就不在己方这儿，所以也真是，想那么容易就上城头，那么轻易就破了樊城，真是谈何容易呢。这个时候马超是看了眼郭嘉，郭嘉则是微微点头，不过却没说什么，
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可他那意思，马超是很清楚。郭嘉就是在说，主公，可以收兵了，鸣金吧！于是马超对着士卒把手一挥，“鸣金，收兵！”“诺！”然后战场上便响起了叮叮叮叮的鸣金声。马岱和甘宁无奈撤退，其实他们两人心里也有数，之前自己主公没鸣金，就是说明了还给自己两人个机会。结果自己两人是到了城头上，可没两下。就被人给打退，所以说这个时候，要是再不鸣
金的话，也说不过去了。毕竟己方士卒已疲，士气也低落了不少，就算是自己两人是自己主公的话，此时此刻，也得鸣金收兵。更何况，自己主公身边儿还有个郭嘉郭奉孝。奉孝先生呢，那眼光，是精准不得了啊！至少对于战场上战局的把握上，确实不是一般人所能比的。
城头上的太史慈三人，看到马岱和甘宁带着凉州军撤退，虽说他们也是想，再让凉州军多攻城一会儿，可显然，人家这个时候是见势不妙，就赶紧撤退了。他们也都清楚，那马超，那郭嘉，还有谁谁谁，都不是善茬。如果说之前马超没让士卒鸣金的话，那是为了给马岱和甘宁他们一个机会，可两人都已经相继上了城头后，太史慈他们也清楚，再不撤兵的话，那
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么时机就没有这么好的了。马岱和甘宁带兵回来，马超是简单表扬了两人一句，然后还是带着众人回了大营。对马超来说，己方众将士，自然都是有功必赏，有过则必罚，这是肯定的，毕竟军法如山，没有人能超脱。说起来以前马超处罚一个将领的时候，可能有时候还要去考虑一些东西进去，但是真算起来，其实不管是曹操、孙策还是刘备，他们和马超其实也
没有什么太大的区别。说起来都是赏罚分明，可真正到了要处置一个大将的时候，他们心里还是有点儿放水的意思，这个是肯定的。毕竟很多东西，很多方面，都影响着他们的决定。
是，这肯定是有功就赏，有过就得处罚，但是轻重的问题，那不还得看当家做主的人吗。而不管是马超，还是曹操他们三个，在对待己方大将的问题上，他们都是一个态度，那就是既不会让人觉得自己是故意偏袒了对方，那么也不会让手下人认为，自己是个铁面无私的主公，不会让手下人觉得，自己这个当主公的，是一点儿人情都不讲，那肯定不是他们所做的。
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所以当主公，就得让手下觉得自己既是按照军法从事了，可也是讲了人情，所以在这个当众，其实做主公的，也不好当啊。不过不管是马超，还是曹操他们三个，其实说起来做得都不错，哪怕就是孙策，经验可能没有其他三个多，可也算是这么多年的积累，而且手下还有周瑜、鲁肃这样儿的人才，他这个主公当的，其实也是很合格的了。是啊，也许其人确实，
就以当主公的经验来说，是不如马超、曹操还有刘备的，毕竟那三个。都当主公多少年了，他孙策才几年。可不得不说，孙策虽说经验没那三人多，可确实。他所作所为，还真是一个很合格的主公，这个倒是没错。所以说起来在这个方面，其实几人都差不多，谁也没比谁更强。是谁也没比谁更弱。在这个方面上，四人算得上是旗鼓相当，这也是为什么明明四人的
势力和实力是有强弱之分，可手底下的人对自己主公的忠诚，其实都差不多的。是，人数的多寡，这个是有区别不假，可在人心的忠诚度上，却是没有区别。同样儿都是有死忠的，