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第八十章 纯明非可持(2 / 2)

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等到这气意彻底被磨散那么才有可能再度归来不过那时候其与原先除了根本道法一致其余就完全不同了。且与打灭其人的元一天宫也永远无法再是见得。倒是他此刻若是利用玄浑蝉之力牵引还是能够带了回来的。

他这时传意道:“你之道为何你又尊奉何等道念?”

他首先要了解的是对方的道其次还有对方之道念他不怕对方隐瞒他接触的是其人之气意又是以玄浑蝉发问对方的道法是什么他没法直接知悉但是对方所言若并非是自身之道那么他是能够立刻判断出来的。

实际上隐瞒本身就是有问题的若是这样他会果断将之放弃转而去另一个人。

那人感得张御打听自身的道法却是传递一股振奋情绪毫不遮掩道:“我之道乃为‘纯明之道’。此道乃是至诚至善之道此道蔽绝诸秽纯澈己我若得修持则可于世之污秽中浮托而出直至与天道相合……”

在说完这些之后他不待催问又继续交代自身所尊奉的道念其言:“世上诸道变化神心扰动方才有了纷争对抗才有了忧虑疑思才有了生杀夺灭。而若是汇诸灵融于一身使众生共执一念万神同于一念则可见道矣。”

说到这里他语气略显遗憾“只是当初我行此道却是遭遇到了元一天宫倾轧也是大道之扰所致若是诸道归一那么便无此纷争了。”

张御此刻已是听明白了这个人道法乃是洗脱一切污秽如此可还于先天以纯澈融天道此中需要持道人之心诚秉善。而其之道念则是要将所有道法都是并容进来化诸道为一道不容许任何歧异出现。

他道:“若是有人不愿?”

那人奇怪道:“怎么会有人不愿呢?世上之灵生来都是心神纯澈不染外污的此为至善若是其不奉此道那定是心中有了后天污秽才致如此而只要我与同道帮助他将污秽祛除那便没有妨碍了他定然是会见得神中之善的。”

张御听了这番对言之后感受着其理所当然之语也是明了为何此人在此了。

寰阳道脉的道念乃在于吞灭一切而此人之道念则是则要求所有道法尽归于一与自己一同化为至善至纯之道。虽然表面上看去一个是为了存物一个是为了消夺万物可实际上两者都是存在着“非同必异”之念同样都是走得极端路数。

这位是这么想想必也是这么做的也难怪绝不见容于元一天宫甚至任何有了根本道法的上境大能都是难以容忍此道。

尽管大混沌也是并吞诸道可大混沌至少还给人以选择你若不是去主动借取其力。那么大混沌就不会先来主动侵染你的。

他思索了一下道:“我之道与你不同也不认同你之道念只是今日寻你是要用你牵制几位先圣所以打算将你拖至天道上游但我可明确告知于你不管我等谁赢最后会再度蔽绝你如此你可能接受么?”

那人毫不犹豫回道:“我自是愿意。我知道友此刻不理解我之道法可那只是道友未曾蔽绝心中之恶道友哪怕只给我一线出去的机会我亦是感激道友。”说着他又十分诚恳道:“道友心中千万不要有所负累我若得出去定会助道友化解这分恶秽的。”

张御听得他的话语中还包含着对自己的无比同情而且听得出来是真心实意这么说并非是为了这一线机会所言讨好之语不觉摇了摇头。

这位是真正信奉自身之道的但这等道法是万难为他人所接受的尊奉了此法就是放弃了自我之识只剩下那最终的所谓的至善至纯存在了。

这位应该是某个先天之灵的映身不过现在还弄不清楚是谁人之映照。

他想了想在所知的那些先圣上神中倒是没有想到哪个是与之近似的。

一般来说先天之灵的映身都与主身相差不远可也有例外当初元夏化演万世许多上境大能都有映照入内虽然只有少数世域能承载映身并得以成就上境大能那其中出现一些独特的变化也不奇怪。

他与那人沟通结束后没有许诺什么就这么退走了。

若要牵制住金庭那五位只是这么一个人还是不够因为其人脱离了天道许久早已跟不上天道的变化单独一人对于那五位来说根本谈不上威胁或许翻掌之间就能镇压所以至少还需再寻得一二人才能将此事推动下去。

……

……

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