第十七章 投亲（1 / 2）

道书中跟【化虎奇术】装订在一起的还有一则源自赤县神州西南方的虎神传说。

许多当地苗裔认为人死后与虎结合便能死而复生。

于是很长时间里都保持着一种丧葬传统：用虎皮包裹尸体火葬人在死后便有可能转化为老虎以老虎的形态重新获得生命。

这种传统经年累月地延续不知过了多久某些主持祭祀的巫祝便渐渐在梦中得了这一道旁门术法。

继而被南方左道门派【相山派】收录成为看家的“相山七十二奇术”之一。

根据修为深浅这【化虎奇术】在修成后共有两重神通。

第一重【假虎】：祷祝虎毛变作假虎。

设坛做法可将自己的108根毛发祷祝成108根虎毛每一根虎毛可以化虎一个有虎之威而无虎之力但足以恫吓野兽吓退恶鬼。

凡郊外登山涉水独行之险以此假虎为羊诸凶皆避大吉！

第二重【化虎】：渐渐亲近虎类模彷武道第三境【通灵变化】整个人都可以化作一头真正的勐虎。

并且沟通生死拥有能够驾驭阴风奴役、驱使伥鬼的天赋神通。

“好险野狗道人要是练成了这门术法补足自身本体孱弱和畏惧鬼怪的道法短板说不定还真就让他给逃出去了。”

看到【化虎奇术】的介绍王远在后怕之余又有些振奋。

这门术法可战可法练成之后便能实现全方位的增益战斗力大增。

不过它的戒律禁忌也十分苛刻。

戒律禁忌：

【一、四柱八字必须带“寅”。】

【二、每月食肉不得少于二十斤少食一斤则自身削肉一斤少食两斤自身削肉两斤

注：削肉部位自定无痛取肉。】

【三、化虎之后食欲大开人类幼儿对修习者是近乎难以抵御的诱惑但不可食人！不可食人！不可食人！

只要食人立刻堕魔异化无可逆转。】

【四、每年寅月（正月）、寅日（每十二天有一个寅日具体不定）、寅时（凌晨三点到五点）设坛向西方七宿之“胃宿”供奉鸡、鸭、鱼、豚。

每少一样将用修行者自身的心、肝、脾、肾随机替代。】

王远陷入沉思。

“三门道法中排除无法修行的【人面画皮法】最具潜力的肯定是完整版的【聚兽调禽法】。

修成之后不仅仅能召唤野兽凶禽还能对它们进行控制、点化、改造形成一系列强劲的斗法能力。

天上侦查的雄鹰鸟雀地上奔涌的狮狼虎豹水中游曳的食人巨鳄

但在只有【聚兽奇术】的前提下不仅非常危险还潜力不足没有入道的可能。

不过要是能配合【化虎奇术】至少不用担心会被随意反噬还能丰富战斗手段一举数得。”

这么想着他也翻到了这本书册的最后一页眼前顿时一亮。

注：需知“一命二运三风水四积阴德五读书”。

教门有尊神镇压气数但旁门只靠自己故最重“命数”。

若天生四柱命盘为【寅字带印】或【白虎持势】这两种虎类的贵重命格者抑或天生异相为【虎相】者可免疫戒律四。

部分免疫戒律三化虎时对人类的食欲减弱但依旧不可食人。

“选它！必须选它！”

王远已经再无犹豫依靠自己【白虎持势】的命格需要遵守的戒律一下子少了大半以后只要注意多吃肉就行了。

主修【化虎奇术】辅修【聚兽奇术】！

后面照例是野狗道人那潦草的随笔而且比前面两个都要长：

“天命对我何其不公？

不仅没有过人的相貌过人的家室过人的财富连过人的命数都没有！

就算靠着给葛师叔帮忙提前换来的这一门【化虎奇术】也不能从根本上解决我的问题。

他是当年‘相山派’覆灭的参与者之一手里一定有可以补足【聚兽调禽法】的【调禽奇术】！

只是怀疑我对圣母娘娘的虔诚担心我会在【受篆】之前改换门庭不再以‘桃神道’法门入道。