第六十三章 纳善广待察忠谏（2 / 2）

当即齐御风起草文本，结尾引用曹操求才令的语句：“唯才是举，吾得而用之。”

他不指望立刻有人来投，这是不切实际的。但他需要做出这么一个姿态，让永昌百姓知道，他并非只知杀戮之徒，以此安民；也让看过求才令的人，对他有一种尊文重儒的印象，来造舆论。

第四件事，赏赐将士。

此一战，重伤、战死三十几人。伤者延医治疗，死者隆重掩埋。生者，每人赏银五十两，由田再镖亲自发到每一个人的手中，要让这些士兵知道，是谁给他们的赏赐。

齐御风做完这些事，暗自叹了口气，他发现，自己的心肠越来越硬了。这能怪谁呢？世道如此，人命如蚁，自己若不张牙舞爪，便难免为人所噬。

四事毕，轮派守城、巡逻之人，又远散游骑；点拣辎重、财货，及早做好撤退准备。这时，堂外亲兵来报，有人自荐，来投求才令。

齐御风大为诧异，才贴榜半日，没指望的事儿，竟真有人来投。急忙请入。

待那人进得堂中，齐御风一见，却见此人虎背熊腰，年方四旬开外，虽然做儒生打扮，却怎么看都是像是一名武将一般。

那人看见齐御风，也凛然不跪，只是微笑看着他，像是对他大感兴致一般。

那引领他来的士兵说道：“王爷，这厮不知从何处听闻了大人召才纳贤的将令，叫闹不休，折腾半日。没奈何，只好带来。”

齐御风听到这话，心中略有些失望，心道这等人不过投机而来，这种人见利忘义，却并非能有什么真实本领罢。

当即他强打精深，只当千金买马骨，收买人心，起身欢迎道：”先生文质彬彬，一看就知道是腹中有锦绣文章之人，今日来投，使我如虎添翼。还没请教，上下尊讳？”

那人呵呵一笑，说道：“你就是齐御风？”

齐御风微微一怔，点头道：“不错。小子便是。”

那人点了点头道：“在下姓施，名彦端。乃是伪元的进士出身，本人博古通今，才气横溢，举凡群经诸子，词章诗歌，天文、地理、医卜、星象等，一切技术无不精通，你若想夺取天下。封我当个平章政事罢。”

其时元朝朝政之中，平章政事一职位甚为显赫，但凡一国之中，王为最大，平章政事便与一国丞相相当，原来段功便是梁王府上的平章政事之职，而元末众多名将。譬如李思齐，张思道等人，莫不以平章政事职位为遮掩，行一地诸侯之事。

齐御风微微一怔，心说这人好大的口气，把自己当成了姜子牙、诸葛亮了么？

他虽然知道自来有才德之人。多有一丝狂放之气，却未曾料得此人居然如此狂妄，你当你虎躯一震，我这边就纳头便拜么？

当即他淡淡道：“不知先生先前官居何职，做过多大的官？”

那人也不等齐御风开口。便拣了个椅子自顾自坐下，点头道：“马马虎虎。当过钱塘县的县尹，后来因为替穷人辩冤纠枉遭县官的训诉，遂辞官回家；也在张士城府上当过军中幕僚，做的也不怎么利落，我就自己走啦。”

齐御风听到这话，不禁微微一怔，心说那个县尹倒是不显眼的官职，可是张士诚的幕僚，这等人怎么却又到了西北这苦寒的地方来？

当即他拱手问道：“那先生怎么云游天下，却到了此处？”

施彦端呵呵笑道：“我听说西北出了位少年英雄，这不急匆匆的赶了过来，谁知道便是连府衙大门都进不去，又有五散人这等大才坐镇，显不出我的能耐，于是就到了这永昌等候，果然今日西凉军破城而入，贴下了招贤榜文，我这不就来了。”

齐御风听说众人，居然是主动为了自己而来，当即心中惊讶，心说进袭永昌一事，我等已经准备了三个月，但是做事机密，他却又缘何得知，莫非他依据这西北形势，就断定了我必攻永昌，这等人杰，却也算得上神机妙算了。

当即他心念至此，不禁恭恭敬敬道：“不知先生现在以何为职？”

施彦端摇头叹息一声，说道：“现在居大不易也，我浪迹江湖，眼下替人医病解难，你看我这随身家伙，却都带着呢。”

齐御风低头一看，却见他随身背着一个药箱，另外一杆小旗，就算不展开，他看了一眼，也知道，那其中必定是一个大大的“相”字，下面写着：铁口神算，文王神课。

这一身装扮，乃是街头算命瞎子的的标准配置，想不到他居然被这一个算命先生兜着忽悠了半天。

齐御风登时苦笑不得，心道这人难道是想，只凭三寸不烂之舌，骗上一官半职么，他知道这等诳骗之徒，说话素来信口雌黄，而且留有余地，都是靠察言观色，捕捉问卦人的脸色行事，怎么这人却**的，直来直往呢？

一般街头算命之人，都将自己打扮的仙风道骨，这人却膀大腰圆，足足有七尺多高，而且目光神蕴内敛，看上去定然会些武艺。

难道是他见我年幼无知，便是连好话都不准备说上几句，连骗都懒得用心么？

当即他心中好笑，却不动声色道：“先生以为我西凉现在，最需要的是什么？先生何以教我？”

他不想过多废话，直奔主题。

这个问题问得太广泛。云山雾罩，一个何以教我，换作别人大约就会瞠目结舌，不知所答。

那人却有备而来，不慌不忙，说道：“小人愚钝。斗胆猜测大人忧虑之事。一则抚民，二则筹粮，三则招兵。”

“猜中这三个事情，也算是有用之才。”齐御风心中暗道，颔首听他继续说。

“我认为筹粮一事，殊不为患，永昌虽然闭塞，但眼下武威富庶，库内存粮，足够大人使用。只是这抚民，大人在武威所做虽然足够好，却也未能尽善人意。”

齐御风听到这话，心中一动，这武威当时平定，乃是五散人与阿盖等人所为，此时政通人和，无为而治，又有什么不好？

当即他困意消除，问道：“怎么不好？”

那施彦端呵呵笑道：“大人。这黄老之学，在平复天下之际。固然甚好，只是眼下兵荒马乱，如此作为，却何日能兴兵南下，一统中原？”

齐御风摇头道：“我无意南下，只想赶走鞑子江山。”

施彦端面色一怔，随后点点头道：“既然大人有此等志向，更加值得我一拜！”说罢起身。对着齐御风一躬。

齐御风见到这人四十多岁，却对自己大礼参拜，当即摇头道：“你不必这样，且说说何为抚民之道。”

施彦端道：“如今百姓无知，不知何为忠奸，那总管是个汉人，平日搜刮民利甚狠。只是得几个人吹捧，就摇身一变，变成了绝代清官，你将此人杀了，百姓平日虽然受他苦楚，眼下却是又恨上了凉军。”

齐御风听到这话。猛然一惊，点点头道：“不错！”当即他传令下去道：“叫人把城头上那个总管的尸体放下，通传百姓，暴尸是因他忘了汉人根本，以作惩罚。惩罚已够。现在我要为永昌路百姓感谢他平时体念，厚葬之。”

接着他回头道：““这样够不够？”

听完齐御风安排。施彦端暗暗佩服。瞬息间能想到理由，把暴尸和厚葬毫不牵强地联系一起；起到了以儆效尤的作用，还给人爱惜百姓的印象。非有急智不可。

一炮打响，他心中大定：“大人聪智，远胜小人。这么安排，十分妥当。抚民是足够了，至于招兵，还稍嫌不足。”

“先生请说。”齐御风聚精会神。

“永昌内外土著，多为有田之家。伪元在城北数十里设有屯田。虽战乱之际，全路四五万人，不曾受到过饥饿、兵乱的威胁。大人招兵，自然一个人都不肯来。”施彦端口才便利，分析透彻，齐御风醍醐灌顶，立时想到了解决的办法。

“永昌流民几何？”他问。

“目前全路五万多百姓，蒙元、色目之人三万，还有两万百姓，俱是汉人，不过这等人都是流民，吃穿用度还得大人费心了。”

齐御风听到这话，摇头道：“吃饭穿衣，不成问题，再过几年，等我创出了珍妮纺织机，何愁天下人无衣可穿！而且城外野羊野马，尽可暂且度日，眼下我武威城中就有几千头牦牛，咱们种地屯田，只要富户盘剥的少些，老百姓就都能吃上肉啦。”

那人微微一怔，随后想到齐御风武功盖世，将这许多牦牛聚集在一起，也不是什么稀奇的事情，当即点头道：“只要有衣有食，老百姓自然跟着你干。不过要想让他们真心归附，却还要施点小计谋才是。”

齐御风问道：“什么计谋？”

施彦端笑道：“当年明教举事，俱是依靠宗教起家，怎么现在却忘记了？眼下兵荒马乱，人人自危，只要传播教义，自然流通百郡，到时候不等大人到达，天下百姓便早已将你视为救世共主，光明所在，义军一到，自然马到功成，眼下永昌佛道不兴，正是立教的好时机。”

齐御风微微一怔，心说眼下明教五散人都不怎么传教了，还要使这等法子？用宗教占领一地，确实是最好的法子，却也极为容易反噬，伤及自身，当即他沉吟片刻道：“此时得我与五散人商议一番，再做决定。”那五散人俱是传教的大才，蛊惑人心之能，天下无双无对，如果他们同意立下明教香火，正是时机。

施彦端道：“明教威名，早已传遍天下，可是我听说大人并非明教中人，却是佛门的护法，这教义之中，可不能任凭明教占了先。”

齐御风摇头道：“咱们这西凉都是明教打下来的，怎们却不能用明教的名头了？”

施彦端道：“‘明尊出世，天下太平。’这句话喊了足足有十几年了，天下百姓那个不知，那个不晓，可是眼看着明教军队一个个尽数抛弃总坛，自立门户，那却是什么缘故？”

齐御风惊讶道：“那是什么道理？”他想着近年五散人也不怎么传播教义，只是加强军备，练兵沥马，想来定然也跟这有关。

施彦端道：“没人信拉，明教受元廷诋毁甚深，先前又与六大派交恶，人人都以为是魔教，这等名头，虽然知者都知道明教个个都是英雄好汉，可是在愚民看来，却是非得远远避开才是。”

齐御风寻思着，明教虽然后来与六大派和解，可是在许多痛恨明教之人心中，却还是一个行事诡秘的邪教，而且他们长期受到朝廷压抑，江湖中人对其知之甚少，行事不免乖张，气氛不免神秘，与一般江湖格格不入，甚至多造杀孽、多有得罪，故被视之为“魔”；再加上朝廷和有些坏人从中挑唆、破坏；再加上教内高手如云，惹得江湖中人心中嫉妒（如峨眉灭绝师太便有此嫌疑）等等；他们的名声便完全被江湖中人传坏了。

眼下虽然人们逐渐开始认识到明教的真面目，但经年累月的诋毁之下，愚钝百姓，却实在不知道明教众人怜悯天下的苦衷，和大仁大勇的胸襟。

当即他不禁问道：“那怎么办？另起一门？”

施彦端笑道：“那却也不必，只是让明教中人，换个名头传教便罢，昔日白莲教、弥勒宗起事，不就是如此么？”

齐御风听到这话，也不禁点点头，心道：“说起来彭莹玉和周颠还是这两教的祖宗，眼下让他们另外起一门宗教，却不知行是不行。”

他想到传教的威力，不禁一阵不寒而栗，就在那科学昌明的后世，那民间困苦之地，遍地都是宗教聚会，宣讲，访谈，散发传单，几乎政府看不见的地方，都是由宗教所控制，政府也只能畏首畏尾，闭目装作看不见罢了，正所谓宣传重地，你不去占领，便自然有人去占领。

这时候百姓流离失所，心念都有所祈求，若是传播明教教义，以兴大业，正是时机。

不过这名头换成什么，却又值得他思索一番。

那施彦端笑道：“昔日彭莹玉以白莲教行事，咱们如今就叫金莲教如何？”