第三节 军旅文化很特别（2 / 2）

柳三变咳嗽着跑去吐野菜时，范履霜也跟了过去，帮他拍背。

“好好吃饭，吃完再说，成吗？”范履霜希望道。

“不！你告诉我，军营的文化氛围与社会上到底有多大不同？”柳三变回到饭桌前问道。

“好好好，你吃饭，别说话。”范履霜道，“军营中的文化不得不打上胜利观念的标志，一切都是为了胜利，你知道吗？”

柳三变哪里听过这种理论，他只知道社会文化氛围的主观概念是“顺利”，一切都是围绕顺利而存在。

人从呱呱坠地到长大成人需要顺利，也希望顺利，没灾没祸，没病没痛最好。

读书了，能识字，记忆好，理解强，顺利完成学业，乃求之不得之事。

该成家了，尽管父母之命，媒妁之言，但希望遇上一个妩媚动人娴良淑德的妻子，顺顺利利地结婚生子，开枝散叶。

科举应试更是这样，人都有知识缺限，理解的深度和难度与阅历、聪明程度、家庭文化氛围等都有着极大的关系，倘若运气到位，命题是应考者深思熟虑的，命意是应考者能够探囊取物般手到擒来，能不金榜题名吗？

殊不知，范履霜继续解释军营文化，他说，胜利观念分为长官的胜利和士兵的胜利观念，二者相辅相成，相互支撑，而又相互保护。

这种理论是柳三变闻所未闻的，他希望得到较为详细的解释。

范履霜微笑着，希望柳三变能在军旅活动中去亲自体验，他只能简而言之而告诉他。

士兵的胜利观念，就是苦练杀敌本领，保全自身，也能照应保护战友，大而言之，是为爱国，小而言之是为爱家，再小而言之，就是爱自己，爱战友，坚定不移不折不扣地贯彻长官的作战意图，确保取得胜利，在紧要关头，敢于牺牲，换取整个战役的胜利。

长官的胜利文化，就是要爱兵如子，在战略上秉承以最小的代价换取最大的胜利，在战术上尽最大努力珍惜将士的生命，能隐蔽的绝不暴露，必需暴露诱敌的尽可能布局好藏身之所和退路，打通增援和营救通道，最理想的方法就是不战而屈人之兵。

范履霜歪着脑袋，看着皱眉的柳三变，你不想听这个，那好，我给你讲一讲军旅中的人事关系，也许是你想要提醒老弟的。

柳三变虽然有些吃惊，他还是佩服地点了点头。

军旅生活中的将帅之所以有战斗力强弱的区别，关键在于执行力的大小，而执行力的差异源出于将帅的人才观念，简言之，就是杜绝钻营或放任钻营之别。

柳三变想了想，对，这个道理倒推回去自然是成立的。范履霜看见柳三变的饭吃完了，右手做出请说的手势，一副洗耳恭听的样子。

柳三变道，放任钻营者必有所图，与社会上类似，均为谋取私利，私心夹杂其中，自然庸才当道，人才寒心，执行硬性任务时，执行力自然大打折扣，必然导致失败，其战斗力可想而知，严重时可能会葬送将士的生命，危及国家之安危。

范履霜伸出两个大拇指表示赞成！