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第198章 人皇孙悟空?(1 / 2)

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除了对斗战胜佛的惋惜,对这场绝世之战的震撼,读者、书友们对接下来的剧情更加期待起来。

冥河教祖大战孙悟空,是《佛本是道》这本书第一次真正的强者之战,之前所有的战斗都是小打小闹。

这一战的意义,也非同小可,对以后的剧情有着很大的影响。

之前,一直被认为是炮灰的冥河教祖大胜。

难道冥河教祖真要开启的“杀天,杀地,杀众生”之路?

寄予厚望的孙悟空死了斗战胜佛化身,孙悟空以后的路如何走?

还有主角周青,目睹了这样一场惊天之战,他又会做出什么样的打算?

读者、书友们心中都有很多疑问。

“冥河教祖强得出乎意料,但孙悟空可不是孤家寡人一人,孙悟空的后台大得吓死人,他是女娲补天遗留的五彩石所化,相当于女娲的后代,他的师父是准提道人,本身又是佛教选中的人。孙悟空背后有三尊圣人,当年面对玉帝、如来,都没有吃半点亏。现在,斗战胜佛怎么就这样死了?我表示不能相信。”

这是一个书友发的帖子,道出了很多人的心声。

《佛本是道》中,圣人有六,三清“老子”“元始天尊”“通天教主”领悟开天精义,先天成道;西方两佛“阿弥陀佛”“准提道人”一见莲花,一见菩提成道;女娲造人,功德成道。

(注:准提道人一直都是道人形象,但他是佛教圣人。事实上,在《封神演义》中,阿弥陀佛也是以“接引道人”的形象出现。)

圣人无敌,历万劫而不灭,染因果而不沾,与天道同在,与天道同存,一念可知过去、现在、未来,不费吹灰之力便可毁灭无数宇宙,可开天辟地、再创洪荒。

孙悟空背后有着“女娲”“准提道人”“阿弥陀佛”三尊圣人,怎么可能就被冥河教祖杀了斗战胜佛化身?

“听这么一说,斗战胜佛死得太过蹊跷。”

“对,斗战胜佛死得太不应该了……”

书友、读者们纷纷发言道。

好在这样的疑惑并没有遗留太久。

追看天启的小说最大一点好处就是,天启每天的更新,绝对管足,而且越到精彩处,更新得越快!

没有片刻,《佛本是道》又更新出来了几章。

于是,大家终于知道了斗战胜佛真正的“死因”。

宿舍中。

杨舟神情兴奋,眼神发光,凝神看着电脑屏幕,旁人看着他的表情,还以为他在浏览什么好孩子不该看的内容。

但事实是,杨舟就是单纯在看小说。

斗战胜佛身陨后,小说把主要场景放到了人间。

当年,席卷三界的封神之战,主要战场在人间,唐僧、孙悟空西游取经,依旧是人间事。

这次,积累了五十六亿年因果的杀劫主要战场之一,依旧在人间。

地仙界,最大的王朝,唐朝。

这一代唐王雄才大略,文治武功俱佳,把大唐推向一个顶峰。

只是唐王此人极为崇道,最为憎恨的便是佛教,常言:“佛教,蛮夷之教,不事生产,不当人子,只会妖言惑众,蛊惑人心,实乃三界不安的源头。他日必将剿灭佛教,荡平西方极乐世界,还三界一个清平。”

唐王一生战绩,全都集中在攻打佛国之上。

有一次,唐王率军剿灭了一个佛国,捉拿到一尊菩萨。

唐王:“弃佛归道,可饶你不死!”

菩萨:“佛常在口,怎生弃得?”

“割去其舌,佛便不在口,你可弃之!”

唐王遂让人割去菩萨的舌头。

菩萨摇头,指了指眼,表示佛在其眼,唐王又挖其眼。

菩萨指其耳,表示能听佛音,唐王便刺其耳。

菩萨指其心,唐王便挖其心。

最后菩萨身死,唐王毁其魂魄,挫其金身,悬其尸于墙头,以示天下,凡有信佛者杀无赦!

看到这里,杨舟顿时震惊不已,这个唐王也太过极端,这次道佛之争,玉帝对佛门处处相让,没有想到人间却出现了这样一个极端仇佛的帝王。

回到小说中。

这一年,唐王率军攻打一个佛国,大获全胜。

归来时,后宫妃子为唐王生下一子,此子出生之时,漫天红光,九条金龙盘旋,日月星辰显现,为“九龙争天之命”,唐王大喜,为其取名“李元”,封其为太子。

这个“李元”,非是凡人,而是元始天尊身边童子转世。

又一年,唐王又率军攻打一个佛国,却是失败而归。

这次归来,又有一个妃子为唐王生下一子。

此子出生,佛光普照,梵音不绝,一尊二十头,十八只手,拿璎珞、伞盖、花罐、鱼肠、加持宝杵、宝锉、金铃铛、金弓、银戟、幡旗、宝幢、连花、令牌、钵盂、尖枪、阔剑、舍利、经书的肃穆慈悲,又战意昂然的佛陀之影浮现。

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