第七百零六章 完颜战天的等待（1 / 2）

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女真族，别名女贞或女直，源自于三千多年前的肃慎，汉至晋时期称挹娄，南北朝时期称勿吉，隋至唐时期称黑水靺鞨，辽朝时期称“女真”、“女直”。 基本形成民族形态的时期大约是在唐朝时。“女真”一名最早见于唐初，地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部分。

此时的女女真族还处于落后与半开化的状态之中，完颜部落虽然是女真族最大的部落，但是在长白山周边还有几个较小的女真族部落，其中乌虎部落仅比完颜部落弱了一筹，还有其他的几个弱小的部落。女真族人分布较散，一来是契丹对女真的管制，二来辽东辽北地域广阔，有着丰富的自然资源，而女真族人处于半原始的状态之下，狩猎捕鱼已经可以自足自给。

女真族各部落之间本来没有什么交集，只是相邻的部落之间会有一些商贸往来而已，对于地界和区域的划分也没有明显的划分。契丹国对于贫瘠寒彻的辽阔大地本就没有什么很大的兴趣，但是这辽阔的贫寒大地里独特的自然资源却给了契丹国一笔不小的纳供。长白山的人参，以及那些隐藏在群山之中的生金都是契丹国要求女真族人每年需要纳贡的物品，契丹贵族最喜女真人猎获的貂皮，以及各类猛兽的毛皮。

长白山的东北面，也有一个女真族部落，这个部落就叫乌虎族。与完颜部落实力只差一筹的乌虎族却是不甘于跻身于这寒彻冻骨的茫茫雪山之中，做为乌虎放的族长术虎延江正值壮年，他是将自己的父亲老族长杀死之后这才当上了女真族乌虎部落的族长的。正是因为他正值壮年，而他的眼界又往往比其他的女真族人高一等，所以他也是野心勃勃。

有野心是好事，当一个人有野心却又无处施展自己的野心时，那么这个人就无比的悲哀了，但是木虎延江却是幸运的，因为乌虎部落里来了一群人。他不认识这群人，这群人比起以往来到长白山的汉人长得虽然有一些相似，却给他的感觉又不一样。长白山的人参那是名远天下的，每年都有很多汉人不远千里来到这里，为了就是那价值不菲的人参。

而这群人显然不是汉人，因为他们说汉语都说得很是生硬，而且这群人并不像是做生意的，不是那些从中原来的汉人参客。他一下子就想到这群人的身份，来自海域番国扶桑，又或许是来自高句丽。

对于这群人的到来，他自然是忌惮万分，因为这群人都披着白色的披风，腰里悬着一柄弯弯的佩刀，显然这群人必定不是寻常之人。他的脑海里顿时涌现出了两个字‘武修’，对于这群腰悬弯刀的披着白色披风的不速来客，他也是无比的担忧，担心这群人会将自己部落里的人杀光，担心自己部落会遭灭族之灾。

显然，术虎延江的担忧没有发生，一向眼界过高的他只然也是眼力过人，这群扶桑武修并没有给部落里带来什么损害，反而这群扶桑武修对部落里的族人还很是和善。这一下就让这名乌虎部落的族长放下心来了，而且还备好酒宴招待这群来自异国的武修。刚开始这乌虎部落的族长说出一此并不流利的汉语与这群异国武修交流着，他们谈得当然都是一些当地的风土人情以及这长白山里的奇珍异宝以及这山里的的传说。

酒过三巡，也许是这名乌虎部落的族长喝高了，又或许这名满头银丝的扶桑武修领头老者喝醉了，他们自己也不知道怎么子，说着说着就说到了这乌虎部落的处境。同时也说到了实力比乌虎部落略胜一筹的完颜部落，当说到完颜部落时，这名乌虎部落的族长更是唉声叹气的。

其他的扶桑武者都有乌虎部落里的勇士相陪，不时的还有乌虎部落里最能善歌善舞的美丽女子穿梭在这土屋之中给众人助兴。其他的扶桑武者都被这群穿着原始的女子吸引住了，只有那名扶桑武者领头老人不时的与这名乌虎部落的族长交头接耳，俩人似乎有说不完的话语，两人的关系也更加熟稔起来了。

“那完颜部落凭什么就能够占据长白山北面更加辽阔的地域，而我们乌虎部落却只能立足于这长白山东面的江畔边。他们就可以狩猎最凶猛的野兽，采摘最年久的人参，而我们就只能下河捕鱼。不就是因为完颜部落出了一名契丹的大国师嘛，让完颜部落的实力比我们乌虎部落仅高了那么一点。如果没有完颜无敌，我们乌虎部落的地域仅仅会是只有这么一点点嘛，长白山都将是我们的领地。”

“哪就打过去呗，将长白山的领地从完颜部落手中抢过来。在我们的国家就是这个样子的，一切以武力解决，连女子都可以抢，更何况是土地呢。”其中一名扶桑武者似乎被那浓烈的酒灌得有一点找不到东西南北，他大手一挥很是意气风发的说道。而那名老者则是一声大喝，说的虽然不是汉语，但是术虎知道这名老者在训斥那名武者。