新笔趣阁
会员书架
首页 > 都市言情 > 山野杂家 > 第一百二十章 丁字号实验室

第一百二十章 丁字号实验室(2 / 2)

章节目录 加入书签
好书推荐: 青春无畏 江吻 食神直播间 海贼之船工 网店空间之修仙传 天煞神相 和空姐荒岛求生的日子 贴身邪医 春来桃花开 完美替身

“君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。是故置本不安者,无务丰末;近者不亲,无务来远;亲戚不附,无务外交;事无终始,无务多业;举物而闇,无务傳闻……”

道家、儒家、墨家都讲修身,但内容与目的都不尽相同。

李长青得到诸子百家后,对儒家颇有研究,而道家略有涉及。

以儒家来说,修身齐家治国平天下是其核心价值观。儒生们都希望通过内心修养,成为道德高尚的“圣人”,然后步入仕途,凭借个人“至善”的道德,管理社会,治理国家,成为安定天下的“外王”,其修身目的是“内圣外王”“超凡入圣”。

而道家提出“抱朴守真“、“柔弱不争“、崇俭寡欲的修身原则,倡导了“行不言之教“与“以养促德育“的教育方法以及“致虚守静“和“绝圣弃智“的修身之道,修身的目的是“顺应自然”“转俗成真”。

不管是“超凡入圣”还是“转俗成真”,儒家和道家,无疑最终都走向了“内求诸己”的单向通道。

李长青将《修身》通读一遍后,了解其中的大概内容。

墨家与儒道两家最大的不同,是内外兼修。

墨家在“内求诸己”的同时又有非常明显的“外求诸法”思路。,墨者修身的目标是:内修则生则见爱,转知成智,安心立命;外修则以兼易别,以术见道,以法顺天。

正是基于这种内外兼修的思路,墨家提出“厚乎德行,博乎道术,辩乎言谈”的贤者修身标准。

在生命领域,墨家主张敬上天鬼神,坚信上帝兼爱的道,非命自强,重信贵义;在社会领域,墨家主张不相攻,兼相爱,交相利,选贤任能,上同法仪,以“兼王之道”“除天下之害”;在自然领域,墨家积极探究自然,发现规律,搞发明创造,以“器”和“术”来“兴天下之利”。

与以前侧重儒家思想不同,李长青对墨家思想研究日深,将其中很多精华的部分融入到自己观念里,在发生着改变。

晚风吹拂着竹叶,夕阳山外山。

很美的意境,李长青放下手中的书卷,抱出凤尾琴。

此情此景,李长青回忆起一部经典的老电影《笑傲江湖》中,令狐冲在夕阳西下的湖面上练剑饮酒的场面,自发地弹着插曲《沧海一声笑》。

琴音洒脱放荡不羁,但乐观向上!

“青娃……”

李长青隐约听到李大江的呼喊声,双手的动作停止,起身走出小树林。

“二叔,有什么事吗?”,李大江果然在外面,李长青问道。

“就是上次跟你说的,当初下放到咱们村教会我木工活的老师明天下午到县里,到时候帮我去接一下!”

李大江比较情绪激动,抓着李长青的手臂说道。

“没问题的,咱们一家人说什么谢不谢呀!”,李长青淡淡一笑道。

说来相当巧合,李长青从李大江手里学会木匠活,在山上独立完成鸡舍的建造工程,才开启墨家。

现在李长青得到墨家的《经上》,开启丁字一号实验室研究物理问题,指导李大江的物理老师就来到李家坳。

“哈哈,就这事,说完我下山了!”,李大江开怀大笑道。

“二叔,我送送你!”

“不用,这路我熟得很,你也回去吧!”

点击切换 [繁体版] [简体版]
章节目录 加入书签
新书推荐: 无限之黑暗武装 墨九 地府客栈 追夫系统 神念无敌 为圣 无敌战仙 论科学修仙的重要性 武侠之楚王 穿书之我有特殊的御剑技巧