169【商贾逐大利】（1 / 2）

陈茂生作为总兵府宣教司主官娶一个从良的妓女为妻这女子半年前还被人强暴过。

并且赵瀚亲自主婚！

这个消息迅速传播开来不但在八县之地造成轰动甚至还传到了更远的州县。

虽然非议者甚多但正面效果也很显著人们的观念正在逐渐改变。

当月就有三十多个妓女申请加入宣教团……

赵瀚对于勾栏妓院的政策跟对待妾室身份非常类似。

民不举官不究；民若举官必究！

原则上禁止妓院存在而且还要收税。

但不主动去查抄若有妓女自愿离开妓院不得横加阻拦否则就直接将这个妓院取缔。前前后后加起来已经关闭了七家妓院都涉嫌非法禁锢妇女自由对外宣布的罪名是“逼良为娼”。

粮商李凤来此刻就在妓院里消遣。

他这次来吉安生意不是很好做因为赵瀚打仗扩军粮食消耗颇大剩下的粮食还得储备起来。

也就一些被分田的大户依旧过着奢靡日子银子不够只得卖粮食。还有一些小民卖粮食给本村的钱粮铺钱粮铺再卖给外地粮商李凤来陆陆续续收粮上千石。

农村钱粮铺并未彻底取缔只是禁止放高利贷。

因为地主开的钱粮铺在农村非常重要农民必须依靠这种店铺将粮食换成铜钱或银子。

费纯手下的粮行无法遍布每个村镇大概两到三个镇设一粮行。

如果地主的钱粮铺太坑人农民就会选择走远路把粮食卖给官方粮行换钱。

听着小曲喝完花酒李凤来被名妓潘赛赛扶上床。

他感觉后脑勺硌着什么东西伸手往枕下一掏却是本《大同集》顿时笑道：“潘姑娘也看这种书？”

潘赛赛解释说：“做完这个月我便去考宣教官自要提前读些文章。”

“老鸨愿意放你走？”李凤来惊讶道。

“她怎敢不放？”潘赛赛讥讽道“若不是她苦苦哀求我月初便已走了。我也不跟李老爷说假话能够真正从良谁还甘心作践自己？”

李凤来起身靠坐在床头说道：“赵总镇占了吉安府那么久潘姑娘为何现在才想着从良？”

潘赛赛答道：“自古妓女从良都没什么好下场无非最后被薄情郎抛弃。之前我是害怕对宣教团有误解以为是从军做那种事情。现在不一样陈老爷何等尊贵执掌总兵府宣教司却不嫌弃我等出身娶一从良妓女为妻还是赵先生亲自主婚。既有奔头为何不去？”

潘赛赛开始幻想今后的日子笑着说：“我也不好高骛远只须跟着宣教团认真做事找个品行端正又能识得几个字的嫁了便成。若真对我好不识字也可以。”

见这名妓身在青楼心已经飞到宣教团李凤来叹息：“唉这吉安府的青楼今后怕是越来越少了。”

潘赛赛冷笑道：“藏污纳垢之地一家都没有才最好。”

潘赛赛既然决心从良就懒得再故意讨好客人心里想什么就说什么。

或许有妓院禁锢妇女之事但绝对不可能发生在名妓身上。现在又有官府撑腰潘赛赛想走就走甚至连赎身钱都不用支付。

李凤来随手翻开那本《大同集》他的商船刚靠岸就被强迫买了一本。

当时懒得翻看现在却有了兴趣渐渐读得心惊肉跳。

《大同集》一共只有五篇文章：《大同会章节选》《大同分田论》《天命论》《格位论》《良贱论》。

《格位论》作者署名赵濯尘其实早就传播到南昌甚至传播到其他省份蔡懋德起了推波助澜的作用。

《良贱论》却是陈茂生写的通篇大白话用于底层传播。再请王调鼎进行润色写得文采飞扬拿给读过书的人看。

李凤来出身南昌大族不过他属于庶出子否则哪会辛苦奔波直接躺在家里享福即可。

把这些文章看完李凤来觉得自家肯定完蛋数万亩良田今后绝对保不住。

先是惊惧继而欣喜。

李凤来已经跟赵瀚搭上关系分田就分田呗反正他是庶出子累死累活好些年赚来的钱财都归家族自己只攒下三千多两银子。

而且这三千多两银子还不敢完全暴露因为一大半属于中饱私囊。

他现在恨不得赵瀚早日打下南昌强行让李氏分家析产自己怎么也能分到几千两。然后凭借跟赵瀚的关系靠着做生意赚钱到时候赚来的银子都是自己的！

豪门大户就是铁板一块吗？

非也。