第一千八百七十章 五行（2 / 2）

病患五脏俱损功能低下岌岌可危目前必须提高五脏生机以阴阳二气进入患者身体里进行调理运行。阴阳其实并非如玄学中所说玄乎其神阴阳有它存在的根据。

凡活动的上升的温热的明亮的统属于阳的范畴。

沉静的内在的下降的寒冷的晦暗的统属于阴得范畴。

是对自然界相关事物或是一事物内部对立双方属性的概括可以代表楞个相互对立的事物也可以代表一事物内部所存在的相互对立方面。

而在中医学中阴阳是用来说明人体组织结构某方面功能病理变化的相互对立的方面。

而在陆轩身体里的阴阳二气则是身体里生机相互对立了两种气息有上则有下有黑则有白有里则有外。

例如身体病则属于阴身体健康则属于阳但这是阴阳对于健康与疾病的属性划分。

同样疾病总也有阴阳属性的划分简单来说热病属阳寒病则属阴当然这只是简单的述说。

现在陆轩要做的就是以身体里阴阳二气进入患者身体里激活五脏的阴阳生机恢复患者的五脏生机功能。

但这是非常复杂而又漫长的过程五脏可划分五行要通畅五脏需掌握五行的运行规律。

“五行”是指木火土金水五类基本物质的运动变化是用这五种变化方式解释世界诸事物发生发展过程和世界事物是相互联系的事实依据。

所以五行也非玄学中那样的神中医也并非是临床某些医学者口中的神棍。

古代医学者发觉人体的五脏也是有着相互联系相互依存的依据并且与外界的事物规律相识不过相识也是正常的人本来就是世界的产物在世界中慢慢化生而出。

所以古代医学者们根据五脏的联系也划分了五行用来医学中运用。

五行中肝属木因它枝干曲直有向上向外的特性所以木有生长升发调达舒畅性质另外还有道谢转化二氧化碳与氧气的作用。

而肝有维生素代谢激素代谢调酸碱平衡及矿物质代谢分泌和排泄胆汁解毒功能等等作用另外在胎儿期和某些疾病的情况下是有作用的肝脏起着重要的调节作用。

所以肝属于木这样理论学说是非常正确的毕竟这是理论体系帮助医学者的一种方法。

心属火是指火具有温热上升的特性。

心的主要某方面功能是主神志主血脉主汗开窍于舌等心火重在舌尖上可看到红点。同样血液是有温煦身体的作用如若身体血液不流动或是流动不畅会有寒冷感在人们活动后血液加速流动身体自然会温暖起来。

脾属土是指土有播种和收获的作用同样具有生化承载受纳性质和作用。

脾脾具有把饮食水谷转化为水谷精微和津液并把水谷精微和津液吸收、运输到全身各脏腑的某方面机能。

脾主统血是指脾气具有统摄、控制血液在脉中正常运行而不逸出脉外的功能。另外脾还有滤血免疫造血储血的作用。

肺属金指具有清洁肃降收敛等性质和作用。

肺主气包括主呼吸之气和主一身之气。

肺主行水是指肺气的宣发肃降运动推动和调节全身水液的输布和排泄。