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183、苏州之变二(1 / 2)

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苏兰芷有时候也会想,她所受的教育对自己的洗脑是有多彻底,明明自己连匪夷所思的穿越都遇上了,还是一穿再穿、穿了又穿,可是自己竟然能坚定的坚持无神论,始终坚定不移的认为世界上没有所谓的神佛,这也算是到一定境界了。

不过苏兰芷虽然不信,也觉得别人把希望寄托于虚无缥缈的神佛很可笑,但她绝对不会把这些心理活动表现出来,在全民皆有信仰的年代,没信仰的人是异类,很容易被打成牛鬼蛇神的,苏兰芷深谙生存之道,不会犯这种低级错误。事实上,她对那些有信仰且真正做到有敬畏的人,心里颇有几分尊重,因为有信仰有敬畏,才不会做出格的事,比如说相信因果报应的人,自然不会做有伤阴骛的事,这样的人即便有手段,也会守着底线,算是比较可爱的人。

但同时,也有另一种人,他们嘴里说着仁义道德的话,却做着丧阴败德的事,一方面相信世间有神鬼有地狱,另一方面有认为自己做的事神鬼都看不见,手脏心脏,为达目的不择手段,这种人,不知该说他们胆大妄为的好,还是说他们自欺欺人比较好?

如果是敌人的话,苏兰芷当然希望遇到的都是有敬畏之心的敌人,跟丧失底线的人敌对,那可不是什么好事,因为你永远不知道他们能做出什么事来,他们是无节操无下限的。

苏兰芷从来做不到那么狠心,哪怕身在后/宫这么多年,除了最初那位穿越女,是没有做任何对她和她的孩子不利的事,被她给先下手为强了,其余或直接或间接因她而死的人,她都可以理直气壮的说一声自找的,因为想要算计别人,就要有别人算计的自觉,只有喜塔腊氏不一样,她没有做过对苏兰芷不利的事,所以,苏兰芷总是对她有一份歉意。苏兰芷诚心诚意给喜塔腊氏上了一炷香,希望她能安息。

一个人因自己而枉死,不是罪有应得,也不是自己找死,苏兰芷为此背负的罪恶感不可与人言表,谁都没想到喜塔腊氏去世与她有关,因为两人表面上一点利害关系都没有,可是她为了那个不确定性,她不敢赌和胤祉两情相悦的喜塔腊氏会做什么,如果喜塔腊氏没有和皇子阿哥搅合在一起,就像钮祜禄氏,安分低调的过自己的生活,今年已经成亲,和她的夫婿过的和和美美,苏兰芷也会在心里祝福她,可是喜塔腊氏不一样,她想成为皇子福晋,她想嫁给三阿哥,而胤祉是胤禛的潜在敌人,所以,知道“未来”的喜塔腊氏不能留!

为了保护自己的孩子,哪怕因此背上十字架,苏兰芷也并不后悔,只是每每想起这个人,会有些罪恶感,不过,从决定了自己要走的路的那天起,苏兰芷就有了准备,这点罪恶感,只会提醒她这条路有多难走,提醒她已经付出这么多,一定要坚持走下去。

苏兰芷因为在心里忏悔,脸上的表情显得特别虔诚,太后上完香看到,不知苏兰芷的心思,但是对她的态度极为满意,拍拍她的手说:“刚听小沙弥说,后面有碑林,上面有好些人的题词,你陪我一起去看看,那些典故我也不知道,你给我讲讲,省的我闹笑话。”

苏兰芷笑着应是,扶着太后往后面走去,由于皇帝要来,寺庙是早清理过的,此时除了陪着皇帝的,再没有外人,也不用担心被人冲撞,所以苏兰芷大大方方陪着太后就过去了,后面的碑林有张继的诗,还有唐伯虎、董其昌的诗作,苏兰芷把自己知道的细细讲给太后听,太后对诗词不感兴趣,但对文人轶事还是挺有爱的,听得津津有味。

其实寺里还有岳飞的诗作刻在石碑上,不过岳飞虽然是民族英雄,但是他当初是抗金的,而金国正是满族的祖先,所以实在不好讲给太后听,哪怕苏兰芷极为敬重岳武穆,也不会找抽的在太后面前宣扬这位的事迹,当没看见绕过去算了,别上赶着找事了。

太后多有眼色的人啊,看到苏兰芷故意忽略一块石碑,就知道是有问题的,她一句也不多问,两人聊着唐伯虎的风流韵事,苏兰芷讲着残缺不全的“唐伯虎点秋香”,才子佳人的故事虽然老套,不过听着还是很有趣味的,尤其是才子看中个丫头讨回去做小妾,这事儿都算不得有伤风化,最多说句唐伯虎才子风流罢了,而不风流的,那还叫才子吗?

陪着太后在寺里大致逛了一圈,两人重新回到专门给女眷休息的地方,正好遇到三福晋和八福晋也刚进门,她二人给太后和苏兰芷行了礼,八福晋嘴快,脆声笑道:“皇太太和贵母妃也是去后面看碑林了?”

太后兴致高,笑着说:“是啊,有块石碑上刻得是唐……对,唐伯虎的诗,贵妃正给我讲他点秋香的故事呢,你们两个没事也来听听。”

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