第四十章 去留（1 / 2）

即使是从来都不喜欢夷人的肖千秋也必须承认派刚土司并不是自愿离开的他没有带走骑乘用的马匹也没有带走任何备用的衣物和干粮一个像他这么奸猾又不止一次出过远门的夷人即使打定主意要走甚至是被什么东西逼迫不得不连夜逃走也应该带上这些东西才对而找到这些东西对他而言并不困难他本来就是嘎啦洞的主人牲口棚也好粮仓也好都了如指掌半夜不点灯火都能摸到。相反嘎啦洞周围很大的一片区域因为他历年的扫荡已经完全荒芜离开嘎啦洞他是找不到补给的在山高水急的夷山里没有补给就是九死一生。

派刚土司已经九死一生过一次了短时间内他应该不会想要冒任何险才对。

他野蛮、残忍但是并不愚蠢。

当然他也绝不可能是迷路或者被人拐走的生于此长于此的派刚土司又不是初来乍到的城里人他甚至刚刚带着华林的盐货往更深的山里走了几百里这样一个能出远门的土司若是在自家的山林里迷路那么早八百年他就该迷路了活不到现在。同样他也不可能被人拐走派刚土司是一个深知夷人掠奴风气的成年人不会被什么人的花言巧语一哄就随便跟人走小路而且他的身体还处于衰弱状态也不能走出多远——所以他在失踪前的活动范围离嘎啦洞不远还很可能是人来人往的热闹地点应该有人看到他最后一面才对！

华林也同意他这个判断很快和派刚土司进行过交谈的夷人祭司就被揪了出来。

只不过谁也不可能再对他进行什么询问了他现在是具尸体死去多时的尸体。

不原来的我也许可以。

你原来是什么？

肖千秋开始后悔问这个问题了小女孩看着尸体念念有词好像在和死人唠家常一样但是以他和华林距离之近那一句句的“这次应该从哪里切师兄比较好”全都一句不漏地听了进去。

他当然不知道在嘉罗世界学解剖的巫术学生们习惯把尸体叫做师兄因为在很多情况下他们切的真的就是他们的师兄师姐。

那些因为在使用法术时不够谨慎而死得千奇百怪的师兄师姐们被教师们当作最好的学习材料既可以学习到各种奇怪的死法也可以学习到万一他们在使用法术的时候不够谨慎究竟会落到什么样的下场可谓一举两得——他那个讨厌的解剖课老师就是这么说的然后在那个老师的带领下他们一起参观了三年前企图用穿墙术逃避门禁的某位师兄的痔疮还有他最后一顿饭吃的冒牌龙虾。现在想起来这种教学确实有效那个学期学院的意外事故确实少了不少毕竟死于法术事故是一回事死后被人晾起来参观痔疮是另外一回事。