第二十七章 嘉罗往事（1 / 2）

可能有人会有疑惑既然有了超凡能力那么还需要后代做什么？从某种程度上来说他们个人确实是不需要的就像他们个人其实不需要婚姻一样需要他们后代的其实是社会婚姻这个关系也仅仅在一定的社会中才存在——在嘉罗世界狂舞纪元之前的蒙昧时代虽然有巫师却没有巫师文明原因只有一个能当巫师的人实在是太少了。

当时的一个国家里拥有天赋能成为巫师的人少之又少哪怕是国王的宫廷里也只有寥寥数人而已更糟糕的是他们的子女还往往不具备天赋不能传承他们的技艺倘若老巫师没有及时地找到拥有资质的年轻人传授技艺他的一切成果都将随着时间化为灰烬更遑论做什么改造世界的大工程了。在这种巫师传承都经常中断的情况下许多符咒和施法技巧一次次地遗失在了岁月长河之中有些在很久以后才被其他人恢复出来有些则永久地在那个野蛮年代失传了。

可以想见蒙昧时代的巫师们是何等的弱小他们不得不寄生宫廷向其他职业者乞食——骑士们有骑士团盗贼有工会牧师有教会连现在基本绝迹的小丑都有巡回戏班等组织可是巫师们连和同行说句话都很困难有些巫师一辈子除了授艺师傅就没见过同行说来可笑这些以寻求、传承知识自许的巫师们在当时是最不擅长传授知识的他们仅有的一点教学技巧全部来自于自己唯一的老师然后就得祈求自己的子女中有一个传承了巫师天赋或者有幸找到一个可以学习的弟子。在蒙昧时代的记录中一个巫师带一个弟子似乎成了某种约定俗成的“行规”其实一切都出于无奈。他们无奈到了这个地步：巫师是唯一不需要出身考察的职业连铁匠木匠都不如这反过来又造成了严重的后果许多巫师丧命于品行不端的弟子之手使得巫师的传承更加艰难。

突破的曙光来自于一个谁也没有想到的方向。

在野蛮的蒙昧时代“络拉华”也就是两个女子之间的婚姻不要说被正式承认为婚姻的一种形式就是私底下的行为都被法律、风俗和道德严厉地禁止了。有些地方甚至发展到这种程度倘若一个女孩子摸了另外一个女孩子的手两个人都得被架起来烧死。上至国王下至娼妇都认为这是一种顶顶不名誉的事情每个小女孩在初晓人事的时候就被告知两个没有亲属关系的女孩子是绝对、绝对不能单独共处的只有母女至亲才能在这方面得到一些豁免但是她们在迫不得已地要接触的时候也会自觉地在接触的部位穿戴上手套或者别的衣物。

这种法律、风俗和道德在当时的嘉罗世界广泛地流传大家全都以为是天经地义的事情谁也不会去探究这到底是因为什么。只有某些致力于收集冷门知识的神殿的最深处隐藏着一些秘密的只有地区主教等级以上才能查阅的关于一些偏远地方的两个未婚少女“出于好奇、无知和魔鬼引诱”造成“相当糟糕的后果”最后被民众“用火净化”的记录因为事情本身实在太过不名誉了即使是神殿的隐藏记录上也会用隐喻来指代真相常用的隐喻就是“络拉华”双花双果。

结果一切都在“恩菲儿与孔特丽”事件后完全翻转了过来。

孔特丽是某个小国的公主宫廷巫师在年幼的公主身上发现了巫师的天赋但是他丧命于嫉妒的弟子之手国王只得从远方聘请了一个刚刚结业的年轻女巫师恩菲儿来教导自己的女儿。两人隔着一扇花窗传道授业时间一长……私奔了成为了一桩天大的丑闻邻国的笑谈孔特丽的姐妹们被丑闻拖累再也不能婚嫁但是谁也没料到这个故事的结局。

数十年后孔特丽与恩菲儿离开深山重返故土与她们一同到达的还有她们的二十个女儿二十个人人人具有巫师资质人人都是巫师。

邻国再也笑不出来了。