第六百一十五章 天遁剑法（1 / 2）

火龙道人传授的三门剑法其理念来源于易经本身就包含着术数之理。

吕岩虔心钻研奇门遁甲这门数术奇书再结合易经之理倒是让他对这三门剑法理解得更加深入了。

“师父传我的三门剑法取自‘易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦’之理。”

官邸的庭院中吕岩手持长剑脚踏步法身形如游龙变幻手上剑招如画圆一圈套着一圈彷佛无穷无尽圈中似有两条阴阳鱼不断交替流转。

这一套两仪剑法被他这么耍来不见任何招式套路只有那大大小小的圈圈不断生灭变幻。

若是火龙道人在一旁的话就会发现吕岩的两仪剑法已臻至化境达到了无招既有招的境界。他所施展的招数已经不再拘泥于招数套路任何变化都已了然于心。

“两仪生四象”心念一转之间吕岩手中剑锋一转两仪剑法顺势变化四象剑法顺势展开。

一边演练着四象剑法吕岩一边琢磨着自己从奇门遁甲中领悟到的术数之理。

刚开始的时候四象剑法还能见到明显的招式套路但随着招式变化深入吕岩渐渐把握到了招式的变化精髓四象之间的转变越发随心。

“师父传我的两仪剑法和四象剑法、八卦剑法之间似乎有着某种联系埃”

随着对奇门遁甲的领悟愈发深入吕岩渐渐把握住了三门剑法的变化之理他在这三门剑法的剑理变化中发现了许多共通点。

这些共通点将这三门剑法联系了起来。吕岩隐约有种感觉这三门剑法可以融合成为一门剑法。

吕岩本身也是一个行事雷厉风行的人既然想到了这一点他自然也会去尝试。

藉着这些共通的剑理吕岩开始摸索着尝试将三门剑法融为一体。

可惜他虽掌握了三门剑法的精髓但他到底不是创立这三门剑法的人融合剑法的尝试很快便陷入了瓶颈。

尝试了几个方向均以失败而告终之后吕岩不得不暂时放下了融合剑法的尝试：“看来想要将这三门不同的剑法融为一体还需要有更深的易道参悟才行。”

想到自己在参悟融合剑招时所遇到的问题吕岩干脆翻出易经重新开始研读起来。

作为一县长官吕岩每日的公务并不多每天花上一个时辰就能处理完毕之后的闲暇时间除了练功习武之外大部分的时间都被他花在了研究易经上面。

说实话重读易经之后他确实有不少收获。可是自己一个人研读虽有不少收获但相比起预想的来说就显得有些不够了。

闭门造车可没法触类旁通易经的奥妙本就晦涩难懂光是自己研读易经可远远不够：“所谓‘一人计短三人计长’。我理解的易理只是一家之言正确与否尚且未知还需有其他人的注解作为印证才是。”