七一七 火器之争（2 / 2）

寄情于物，人之常理。只要这杆火铳放在家里，此人这辈子无论居于何等岗位，处于何等阶层，都不会忘记自己当过兵，始终会有武人的烙印。若是没有这杆火铳，时间则会慢慢刷洗这份记忆。

张荏已经做到了正四品，过两年升三品显贵也是当仁不让，他已经能够摸到了这层。

换作阁老们来看，却能看得更深。

这杆黝黑的火铳，其实还是君权与政权之争的关键。

虽然满天下的人都深信：君权即为政权。实际上大明从成祖设立内阁之后，君权和政权就已经分离了。从仁宣之治到严嵩乱政，都是政权不断从皇帝转移到内阁的过程，直到徐阶挂出条幅：“以威福还主上，以政务还诸司，以用舍刑赏还诸公论”，竟然没人觉得不妥。

在徐阁老看来，皇帝只需“威福”，而政务却是诸司的，至于人事权和司法裁判权，更要“还诸公论”。

崇祯皇帝是万历皇帝之后唯一一个有意识夺回政权的皇帝，但他能够想到的手段只是“换人”。国变之前十七年，凡五十相，破了大明的记录。敲碎了武将对文官重臣的依附关系，同时也失去了朝廷对军队的控制权。

年轻的隆景皇帝借着国变的特殊时期，将军权、政权统摄一身，即便迫不得己放些治政之权给文官。但军权却是始终紧握不放。武官们有了皇帝的金大腿可抱，谁还去依附文官？

携铳退役则是一个将举国青壮之人打上武人烙印的手段，让他们始终牢记自己的武人身份，哪怕日后进学。成了博士，始终不会忘记军旅生涯，不会忘记在军中受到的绝对忠于皇帝的教育。

回到张友全的案子上。

如果认为张友全应当杀人偿命，则很容易落入一个逻辑陷阱：当初若是不许携铳退役，哪里会有这等惨案？

这也是内阁诸公有意无意希望听到的声音。

张荏这个时候，终于知道手里的诉状是多么地沉重了。

“胡闹，既然是军籍，一开始就该移送五军都察院啊！”张荏在桌上一拍：“警察局那些法盲不懂规矩。御史也不懂么？”

助理抿嘴偷笑，暗道：所谓铁手，也不能免俗啊！

张荏吸了口气，道：“但是，既然已经拿到了手上，再这么送出去，人家必说咱们怕事。”

助理一愣。不知道这位副都御使什么意思。

“先就管辖权问题报请圣裁，看圣意如何。”张荏道。

助理顿时肃然起敬：这手高明！直接交给圣上，无论圣上怎么说，反正都察院是没有责任了。

……

朱慈烺在第一次听说张友全的案子时，就已经想到了可能发生的社会影响。如果自己直接介入，无疑会破坏既定的司法程序。作为一个法学专业出身的皇帝当然问题不大，但后世却要为此走更多的弯路。

直到都察院将管辖权问题提交上来，算是给朱慈烺了一个接手的机会。

“虽然张友全的户籍仍在军中，但军人身份应该按照登记为原则，即登记入伍直到注销军职军衔之前为军人。张友全在退役返乡途中犯罪。应当算是凡人犯罪。由顺天府推事院审理。”

朱慈烺在朱批上进行了说明，并且将此例列为司法解释，发往全国，一样拥有法律效力。然而这件事并非简单结束了。其社会影响力太大，皇帝必须进行权衡。到底是铁了心护张友全这个短，还是坚持公正和正义。

“陛下，杀人偿命，如此简单的事为何会闹得满城风雨？”段氏十分不解最近报纸上的争论会这么大。更不认同张友全光天化日之下开铳杀人，即便有人指出这王二麻本是个破皮无赖，而且在东虏据城时有过变节行径。

若是退役士兵能够想杀人就杀人，还不得到严惩，这个天下得乱成什么样？

“因为有人想借此事做些小动作。”朱慈烺道：“有人要借此禁民间私有火铳，也有人想借此机会打开民间火铳之禁，不设任何限制。”

段氏皱了皱眉，道：“那些想开火铳之禁的人跟着起什么哄？闹得越凶岂不适得其反么？”

“怎么会？”朱慈烺笑道：“他们正好逮着个机会，说起来若是有人无辜杀人，百姓人人手中有杆火铳，岂不是安全多了？”

段氏眉头更紧，道：“这火铳威力如此巨大，还是不要流入民间的好。若是让那些邪人拿着，对抗官府如何是好？”

朱慈烺道：“就是如此又有人说了：坏人总是能够搞到火铳的，乃至于自己打造一杆土铳也不是难事，所以更该让良家子有自保之力。”

段氏转了一会儿才转过弯来，道：“这么说好像也有些道理。不对！若是官府禁火器，只要有人私藏火器就可以抓起来，何须良家子来与之对抗？”

“问题还有很多，”朱慈烺道，“又譬如新拓之地，局面未稳，每个汉人都是难得的战力，怎能不给火器防身？”

新拓之地的防御职责在边防军，但是汉人移民也是重要的武装力量——乡勇。内地的乡勇最多跟着巡检司抓抓小贼，而边夷之地的乡勇却实打实要跟边防军一起执行战斗任务。(未 完待续 ~^~)