第九章：卡巴拉十字术式与了望台开启仪式下（1 / 2）

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“就快要到最紧要的关头了呢！”林雨墨在心里这样对着自己说道。

哪怕是作为主人格的自己已经产生了某种极度紧张和兴奋的情绪，他那名为绝对理智的辅助人格却如同一面看似脆弱，实际上却坚实无比的玻璃幕墙一样，将林雨墨大脑感情中枢里面产生的不必要的东西隔离在墙外，而林雨墨的主人格就在这面晶莹剔透的幕墙外，看着自己的一举一动，这种仿佛以第三人称视角来注视着自己的行为，在初次的时候可能会很不习惯，但是在习惯了以后，却能够深深体会到其中的好处。

无论再怎么紧张，林雨墨的双手也不会因为肌肉的僵硬发颤，哪怕再怎么兴奋，林雨墨心脏的节律都不会因为突兀的加速而陷入混乱，始终保持着最稳定的状态，不需要冥思，也不需要特别的环境进行辅助，更不需要漫长的时间进行平静和调整！

这，就是绝对理智这种异能最强大的地方！

能够强制性的将自己全部的精力和注意力投入自己想要达成的目标之上，不论外部发生了什么，自身的本能都不会受到任何影响，这简直是另一种程度上的泰山崩于前而色不变。

可以说，林雨墨的这种天赋简直天生就是为了追求神秘而生，不管是西方体系还是东方体系，这种才能都是追求神秘之人所梦寐以求的，如果不是因为这个世界近乎苛刻的规则，和过于强大的抑制力，林雨墨的天资可以说就是一个天生就是为了成为一个伟大的魔术师或者求道者的存在！

“哈，真是的！哪怕是拥有着这样的能力，从本质上来说，还会产生这样的情况，诞生种种不必要的紧张、兴奋乃至是是恐惧和犹豫的我，还真是渺小呢，如果失去了能力的话，恐怕我这一辈子都不会有什么值得称道的成果吧，果然——我还是一个没有资质的平庸者啊！”

因为生活在贫困，以及被压抑监视的困境当中，在某种程度上极度缺乏对于自身能力正确认知的少年，此时显得十分没有自信。

面对自己有些不堪的表现，面对自己不断自嘲着的内心，他始终在隐忧着，其实他并不清楚的一点就是，古代那些为了能够减少自身情绪而肆意的改造自己的灵魂，甚至主动放弃了自己身为人类的感情的魔术师与求道者，几乎都无一例外的早夭或者层次堕.落而陷入了疯癫！

正如同那句很著名的魔道名言当中所说的那样——健全的灵魂，寄宿在健全的肉体和健全的精神之上！

想要达成真正的超越，其自身的存在就必须健全，身而为人使之残缺而变为非人，妄图以残缺的非人之身抵达只有健全者才能够抵达的超凡之终点，那根本就是妄想和邪道！

而此时的林雨墨还不自知，他正是那有着成为抵达超凡之路终点资质之人，他目前欠缺的或许只是一点点契机,前面那些不必要的念头只不过是在林雨墨的心头一闪即逝，林雨墨的精力很快又集中在了将要进行的仪式当中！

只见他从靠近墙壁的物品架上，拿出了已经供奉了数日，并且在许久之前就已经完成了圣别之仪的四元素令牌，又重新从之前五芒星驱逐等仪式形成的基座当中提取了已经升华过位格，暂时形成了‘圣物’的权杖，短剑，圣杯以及青铜五芒星，一并将它们放在了自己的身边以备使用。

紧接着林雨墨又拿起四元素令牌，而后将它们挂在了腰间特质的青铜环扣上面，接着迈开步子向着位于祭坛北方的位点走去。构建瞭望台仪式的祭坛上面所供奉的本就是代表了四元素的四种不同的法器，而且最重要的是，根据仪式举行的年节，月份，甚至是天空中的星象，脚下大地的属性，还有将要仪式达到的效果的变化，四元素法器的方向和位置以及激活的顺序都会发生相应的改变。

可以说，在瞭望台仪式当中最考验施术者水平的正是这个看似简单，实际上却要付出大量测量和计算的四元素法器的激活过程！

这也正是神秘学爱好者与真正的神秘学研究者从根本性上的不同。在追求神秘的过程当中，每走一步都必不可少的需要更加严谨的测量和计算！根据林雨墨在研究了许多典籍和记载之后的理解，魔术师在某种程度上来说，正是类似于科学家那样对每一步都抱有相当严谨态度的规则的探求者！