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第八章 虎狼当道、、点击)(1 / 2)

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天空中出现了一轮艳阳,在山神庙的二十几名败兵已经修养了十天左右,阳光暖暖的照射大地,给雪后的山林披上了一层金光,罗烈和大哥罗勇站在一个山峰上,面前的两座山之间正好能够眺望那地狱一般的战场。

第二天陆陆续续就有燕军前来收捡尸骨,不过人数不多,最多只有千多人,加上雪后寒冷,燕军也只是草草收捡一翻了事,赶来了两千多奴隶一般的汉人,在地上挖了十几个大坑,就将战场上层层的尸体丢进去,用浮土一盖了事。

燕军并没有在附近搜寻一翻,七天之后尸体收捡完毕就赶着俘虏走了,山神庙中的败兵也就心安理得的养伤,能够被罗勇救到山神庙的除了两名伤势较重,属于断手断脚注定残废,其余的二十七人都是轻伤,吃着燕军干粮,在山神庙中这几天都养得不错,加上天气寒冷,伤口没有发炎的症状,轻重伤员没有一个死亡。

罗烈现在从自己大哥口中已经了解了身出之时的情况,正是冉魏皇帝冉闵建立魏国两年之后,整个河北、山东和河南几乎都在冉魏的控制之下,并且发出第三道杀胡令,将羯族建立的后赵杀得血流成河,主要还不是冉魏军队出手。

后赵是白种人组成的胡人政权,对汉人进行了令人发指的残酷统治,从立国后赵石勒开始,一直到石虎,后赵羯族对汉人的统治极其血腥,羯族对汉人称作“两脚羊”,事实也是将汉人当做牲畜一般,任打任杀,粮食短缺的时候就杀死汉人来做肉脯,残暴之行令人发指。

羯族的这一作为也和他们的国主石虎的行为有关,石虎从来不把汉族当作人,自己在宫殿中进行宴会时,让汉族女子跳舞,然后上前捕捉,抓住了之后就强暴这女子,然后砍下这可怜女子的头颅,放在托盘之中给大臣观看,称之为艺术,女子身上的肉则割下给在座的大臣分食。

石虎将都城邺城往南至江边,东至海边,西达壶关,广大的几万平方公里的地方设为皇家巡猎场,在里面的所有汉人全部迁出,不从者全部杀死,杀死的汉人达到了八九十万,在巡猎场中放养各种猛兽动物作为巡猎的猎物,所有汉人不得向野兽投掷一块石头,不然就是腰斩残杀,邺城一带河北的产粮地变成了野兽的乐园,猛兽成群活动。

同时石虎令在邺城和周边十七城汉人百姓迁出城市,将城市让给羯族居住,如有反抗格杀无论,这一残酷的搬迁令又杀死了汉人二十多万,真正的五胡乱华史上直接间接杀死汉人最多的就是后赵石氏一族。

冉闵祖父冉隆为乞活军主将,在黎阳和前赵死战,冉隆和冉闵叔父冉襄战死,留下冉闵年幼的父亲冉瞻,当时年仅十一岁的冉瞻带领乞活军和前赵继续战斗,后赵国主石勒当时是前赵大将,非常欣赏冉瞻的勇猛。

十八年后,冉瞻领乞活军和前赵决战,战死阵前,留下年仅七岁的冉闵,前赵大将石勒爱其父勇猛,就问年幼的冉闵:“今父忘我手,儿将何处?”面对杀父之仇,年幼的冉闵毫无惧色,大声回答:“当子承父业,苦练武功领军,如强则永为爪牙,如弱则取而代之,君如惧可斩冉闵之头。”

意思就是自己要继续父亲的事业领军作战,如果石勒一直强大,那么自己就永远是石勒的爪牙,如果石勒弱了,自己就会取而代之,如果你怕了,那么就杀了我吧。

石勒闻言十分惊讶,认为冉闵极有胆气,是为大将的材料,本来胡人就是弱肉强食,反乱不断,石勒并不觉得冉闵的话有什么不好,反而喜欢起来,于是认冉闵为义子,改名石闵,继续让冉闵带领乞活军汉兵,冉闵至此成为后赵之中一只特别的汉军将领。

338年昌黎大战,后赵大败,唯有冉闵所带三千兵马无损退回,冉闵一战成名,被石勒封为北中郎将,负责在北方抵抗匈奴和鲜卑军队,冉闵的乞活军为汉人武装,在北地立足之后无数汉人来投,李农等以后冉魏政权的主要大臣就在此时加入乞活军,冉闵手中的武装不断壮大,在冉闵这个无敌猛将带领下对匈奴和鲜卑发动了强大攻势。

氐、羌、匈奴和鲜卑被冉闵的乞活军杀得大败,中原和北方汉族对各胡残酷的迫害团结在冉闵手下,对胡人也开始了残酷的屠杀报复,民族屠杀报复之下,氐、羌、匈奴和鲜卑族不得不向西、北退却,退却的路上诸胡互相攻杀,能够回到祖地的胡人十不足一二,而中原汉人在一百多年的胡人统治下,死得只剩下了四百多万。

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