第128章 48 神仙转世（2 / 2）

梁诗正摇头道：“不，《西游记》只是小说家吴承恩的演义罢了，他只是借了斗战胜佛的一个名头。斗战胜佛原是接受礼忏之三十五佛之一。当然，正如老罗所说，环宇之中分天地人三界，佛虽在三界之外，不受伦回之苦，但为了拯救苍生，真佛也是要莅临凡界的。你刚才提到的萨满教原古英雄巴鲁图，实际上就是斗战胜佛成佛后下凡人间的第一世真身，据我所知，除此之外，包括杨戬，葛洪，张飞，刘伯温，李淳风等都是他在人间的肉身，所以说他是有很多的面象的。而徐水木就是他现在的肉身，你明白了吗？”

梁冰冰听得呆了，这是她从来没有想过的事情。过了很多，她才喃喃地说道：“爷爷，你怎么会知道这些的？”

这时，只听鱼缸里的小银龙说道：“你爷爷可不是一般人，他是天上的神仙，下到凡界来帮助人类渡过这次劫难的。”

梁冰冰道：“哦，真的吗？爷爷，你是什么神仙啊？”

小银龙道：“你爷爷原本是左圣南极南岳真人左仙太虚真人，在人世间的名字叫作赤松子。”

梁冰冰摇摇头，道：“没有听说过。”

小银龙以无奈的口气道：“我说小姐，看你这么漂亮怎么不读书呢，你也真应该读读书啊。连赤松子都没有听说过。《列仙传》记载赤松子本是神农时人，为雨师，他服食水玉，把它教给神农，能够在烈火中任火烧烤。赤松子常常去昆仑山上，在西王母的石室里歇息，随风雨自由上下。炎帝的小女儿曾跟随他，亦成仙飞升而去。又据《韩诗外传》载，赤松子曾为帝喾之师。关于赤松子服水玉一事，《山海经？南山经》中说赤松子所服食的水玉就是水精(水晶)，干宝的《搜神记》则称为冰玉散，葛洪的《抱朴子》则说赤松子服食的是神丹，并有赤松子丹法传世。相传也是葛洪所著的《神仙传》中则称皇初平为赤松子，服松腊茯苓。《丹台录》则称赤松子为昆林仙伯，辖牿南岳山，可化玉为水而服。”

梁冰冰猛烈地摇头，道：“不知道，不知道，不知道，你说的都是些什么乱七八糟的啊。”

小银龙无奈道：“赤松子你不知道，那么黄石公你总该听说过吧？”

黄石公故事，梁冰冰小时候听爷爷讲过。他是下邳人，遇上秦时候的战乱，自已隐姓埋名，当时的人没有知道他。起初张良改姓氏为长，藏在下邳，在沂水的桥上去散步游逛时，遇到一位老人，还没有互相拜见，黄石公故意把鞋抛到桥下，看着张良说：“小子，下去把鞋取上来！”张良预先不知道是诈，有些愕然想揍他；因为见他年岁大了，才强忍怒火，下了桥，给他把鞋取上来。于是就跪着给他穿上。那位老人伸出脚来，让张良把鞋穿好，笑着走了。张良感到很惊诧。他大约走出一里远，又返了回来，对张良说：“年轻人倒是可以教育的！五天后的清晨，你在这里和我会面。”张良更觉得奇怪，又跪下说：“是。”五天后的早晨，张良去了约定的地方，黄石公生气的说：“你与老人约定，为什么后来？”再五天后的早晨约定，张良天不亮就去了，黄石公又早在那里了，又生气的说：“为什么晚来？”又五天的早晨的约定，张良半夜就去了。过了一会，黄石公也来了，高兴的说：“孺子可教也！”于是拿出一本编书给张良，说：“你回去读他，就可以做帝王的老师了。十三年之后，你见到的济北谷城山下的黄石，就是我了。”于是离去，看不见了。张良天亮翻开书一看竟然是《太公兵法》。张良认为这事很神异，于是把自己的学说四处游说，他们都不采纳。后来与沛公在陈留相遇，沛公采纳他的话，最终有了功业。十三年后，跟随高祖退到济北谷城山下，得到一块黄石，张良于是像对宝贝似的建祠供奉起来。一直到张良死，将他与石头一起埋葬了。

小时候爷爷讲的故事在梁冰冰的脑海里一闪，小银龙又说道：“这黄石公也是太虚真人的一世真身。”

梁冰冰道：“原来大家都是神仙啊。那我是不是也是天上的一位神仙啊。”

小银龙道：“你啊，原来是太虚真人的一个端茶丫头，因为受到真人的疼爱，才下界在此世成为他的孙女。”梁诗正怕伤了孙女的情感，忙阻止小银龙道：“万物必有因果。这些就不要提了。现在的情况上，玉帝骄奢淫逸，不思民间疾苦，炳灵太子正是趁机作乱。如果不加以阻止，我想应该不止是人间的世界末日，实际上三界都要被冥教统治了，到那个时候可就真是环宇大乱了。”梁诗正话音刚落，突然听到有脚步声从外面的石室传来。