第四十五章 妙慧长老（1 / 2）

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京城的法源寺，始建于唐贞观年间，当时叫悯忠寺，取其悲悯忠义之意。至今已经一千多年的历史了，在前朝雍正时期重修，乃京城最古老的寺庙之一。

妙慧长老早期也是一云游之僧，在你妙大爷归入特别行动小组之后，也选择了在法源寺落脚。与你妙大爷主修习武不同，妙慧长老学的是大乘佛法。用现在通俗点的话来讲，妙慧长老就是文僧，妙心和尚就是护法武僧。

我当时也是没有办法了，毕竟我们天师派以捉鬼驱邪为专长，这个破降头实在不知道怎么解。

见到妙慧大师的时候，他先检查了一下何不凡的情况，然后让人把何不凡先抬到厢房，随即带着我来到了禅房询问情况。

我把何不凡中降头的经过原原本本的告诉了妙慧大师，然后向妙慧大师请教起了泰国降头术。

“师父，妙慧长老知道泰国降头术吗？佛门弟子也跟降头师有过行业内的交流？”我不解的问道。

师父做了一个欲言又止的表情，然后又实在忍不住了在我头上来了一个爆栗。“这佛门得道高僧被你说成了邪门歪道了！”

师父说完了这句后又觉得有点不妥：“应该说部分降头师邪魔歪道，妙慧大师讲起如果不算那虚无缥缈创世时代，其实现今所有的法术都是上古巫术演变的。”

“巫？就是那种跳大仙的一样的巫师吗？”我本以为这句话师父听后又会发飙，没想到的是他居然点了点头赞同我的说法。

“是的，就是现在大众眼中跟跳大仙一样的舞蹈，这就是上古大巫用来沟通天地与神灵的交流方式。”

“那师父也就是说我们现在佛道的法术基础很有可能就是上古巫术传下来的？这又变成了佛道一家了？”我对这种新奇的设定充满了好奇。

“其实我们用最简单方式来看道佛儒三家，拜的也不就是天地，神灵，祖先吗？就如中东和西方三大宗教基督，伊斯兰，犹太三教你能想象他们都是闪教传下来的，所谓的主神其实是一个人的不同称呼吗？这个世界上有太多的不可思议。”

师父说完这句后接着跟我讲解起了降头师：“其实降头也有的说是小乘佛教演变而成，但是妙慧大师更倾向于是云南苗疆等地的蛊术演变而成的，因为两者的术法跟下术手段实在太相似了。而降头师也分为黑衣降头师和白衣降头师，前者负责下降，后则负责解降救人。但是当时找一个白衣降头师已经不现实了，只得由妙慧大师以无上佛法直接净化降头之术。”