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第104章 一盏莲花状的灯(1 / 2)

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易道是沈炼为自己定下的出路之一,亦是他开始对命运的一种试探。

无论道、佛、魔还是诸子百家,修行到后面,已经不是简单的追逐力量。因为一味追逐力量,对于仙家没有特别大的意义,如果只比力量,那么虚空宇宙中真实存在的恒星,远比任何一位仙家有力量的多。一颗恒星表面无时无刻都有足以毁灭地星的力量爆发出来,那是仙佛中人都远远难以做到的。

但是一个勘破大道运转微妙的仙家,总有许多办法毁灭星辰,可那样长明不灭的星辰,对于真正厉害的仙家是无任何办法的。

因此力量和强大,有时候并不能完全划上等号。

从这方面而言,事实上沈炼还在夏王前面,毕竟夏王以力证道,总以为自身举世无敌,反而迷障更大,破道而出更难,但如果夏王能以力降服一切,那便是直追道主、佛陀了。

故而世间一切得失,都很难说清楚,沈炼只明白一点,那就是做适合自己的事,修顺心意的法,即便不成功,也不会有太多遗憾。

所以沈炼对于孤竹做的事,没有太多的批判,只是他那样的品性,选择了那样的作为,亦表明孤竹并不适合进入青玄道宗。

但这不代表孤竹就会毫无作为,毕竟他有着极为坚韧的性子,只要不死,终会出头。

而根据沈炼的预测,孤竹还能活许久,也会越来越好,他甚至能看到接下来孤竹会做成几件大事,获得更多的修行法,直到将来会创立一个国家,只不过终归孤竹不能参破生死轮回,依旧会死去。

这种观察实是一种极为特别的体验,沈炼似乎有些明白陆九渊的境界了,陆九渊和青玄地星结为一体,想必也能看到大部分人的命运,成为超然于青玄地星众生之上的特殊存在,那种体验已经不能用太乙太形容。

并非是陆九渊超越了太乙,而是这有别于修行境界,就像是一个普通人成为一国之君,由于国家政权赋予他的权位,使他再也不能被当做普通人来看待。

只是这样一来,对于生命本质,没有任何提升。

如果修行到了太乙,那就是另外不同的层次。

沈炼愈是深刻理解这一点,愈发明白为何道主只分出修行九境,却没有提出关于仙佛之流的划分,因为到了长生之后,其实是有无限可能的,不必定要去印证天仙、太乙的境地。

但跳出这个圈子却是很难,毕竟一旦按照正宗的玄门正法修行后,随着不断突破,自然会一步步走向天仙、太乙以至于更高深的境界。

因为这些境界,都是前人走出的路,又通过道诀给后人留下了路引,形成了一种不可脱逃的模式。

除非放弃修行以来的见知,重入轮回,寻找新的路,可新的路又未必会比现在的路好走。

毕竟玄门的高度是道主,佛家的高度是佛陀,这都是真正的无上超脱者,但是其他如魔道以及百家圣贤,并没有出现道主、佛陀级数的人物。

这也许便是道佛两家自持修行正宗的缘故,因为他们的路已经被证明过,能走很远很远。

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